48、老鼠过街 ， 人人喊打
比喻害人的东西 ， 人人痛恨 。
49、有则改之 ， 无则加勉
加 ， 加以 。
根据群众所提的意见和批评 ， 检查自己 。有缺点错误 ， 就予以改正；没有缺点错误 ， 就加以勉励自己 。
50、百尺竿头 ， 更进一步
佛教用以比喻道行修养到极高境界 。
后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就 ， 还要继续努力 ， 不断进步 。
51、百花齐放 ， 百家争鸣
百花齐放 ， 比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展；百家 ， 指学术上的各种派别；鸣 ， 比喻发表意见 。
百家争鸣 ， 原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名（兵、小说）等各家 ， 在政治上 ， 学术上展开的各种争论 。这里比喻科学上不同学派的自由争论 。
52、百足之虫 ， 死而不僵
百足：虫名 ， 又名马陆或马蚿 ， 约一寸长 ， 全身三十多个环节 ， 切断后仍能蠕动；僵：仆 ， 倒 。
原指马陆这种虫子死后仍不倒下 ， 现用来比喻势力大的人或集团虽已失败 ， 但其余威和影响依然存在（多含贬义） 。
53、成也萧何 ， 败也萧何
【流水不腐户枢不蠹中医解释 流水不腐户枢不蠹】比喻事情的成败或好坏都由于同一个人 。
54、成事不足 ， 败事有余
非但不能把事情办好 ， 反而往往把事情搞糟 。
也指办事不怀好意者 。
55、当局者迷 ， 旁观者清
当局者 ， 下棋人；旁观者 ， 观棋者 。
后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多 ， 看问题反而糊涂 ， 旁观的人由于冷静、客观 ， 却看得清楚 。
56、同声相应 ， 同气相求
相近的声音 ， 互相应和；相同的气味 ， 互相融合 。
比喻志趣相同的人自然结合在一起 。
57、庆父不死 ， 鲁难未已
庆父 ， 春秋鲁庄公的弟弟 ， 曾经一再制造鲁国内乱 ， 先后杀掉两个国君 。
不把制造内乱的罪魁祸首清除 ， 国家就不得安宁 。
58、如闻其声 ， 如见其人
象听到他的声音 ， 看到他本人一样 。
比喻对人物刻画描写得栩栩如生 。
59、运用之妙 ， 存乎一心
运用得巧妙 ， 全在于善于动脑子 ， 用心思考 。
也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况 ， 机动灵活地指挥有很大关系 。
60、攻无不克 ， 战无不胜
克 ， 攻下 。
攻打城池 ， 没有攻不下的；打仗没有不赢的 。
百战百胜 。
61、来者不善 ， 善者不来
来的就不善良 ， 善良的就不来 。
强调来人不怀好意 ， 要提高警惕 。
62、兵来将挡 ， 水来土淹
比喻不管对方使用什么计策手段 ， 都有方法对付 。
也比喻针对具体情况采取相应措施 。
63、近朱者赤 ， 近墨者黑
比喻接近好人可以使人变好 ， 接近坏人可以使人变坏 。
指环境对人有很大的影响 。
64、言之无文 ， 行而不远
文 ， 文采 。行 ， 流传 。
说话要是没有文采 ， 就流传不远 。
65、言者无罪 ， 闻者足戒
提意见的人只要出于善意 ， 即使说得不正确 ， 也是无罪；听取意见的人即使没有所批评的错误 ， 也足以引以为鉴戒 。
66、言者谆谆 ， 听者藐藐
谆谆 ， 教诲不倦的样子；藐藐 ， 疏远的样子 。
说话的人不厌其烦地教诲 ， 而听的人却不以为意 。
67、君子一言 ， 快马一鞭
表示干脆的一句话说定 ， 不再反悔 。
68、青出于蓝 ， 而胜于蓝
靛青是从蓼蓝中提炼出来的 ， 但颜色却比蓼蓝更深 。