|中国古建博物馆，汇集六朝建筑，却隐匿在一个小村庄( 二 )

但在明朝时期，因为陈卿起义，对明廷震动很大。首辅夏言甚至亲临晋东南，指挥平叛。

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将陈卿成功镇压后，夏言建议在壶关、潞城、黎城各选取一块地方，成立了平顺县。
“葛井寒泉”离平顺县的高岸村很近，但是潞城县（现在是区）的神泉村也有话说，人家这个村子的名字就是因为“葛井寒泉”而来的。
两个地方的人吵架吵到了阎锡山那里，阎锡山委派官员处理此事。
这个官员，针对平顺县提出高岸村与“葛井寒泉”更近的说法提到， “葛井寒泉”离潞城县城更近的说法否定了平顺县的提议。
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失之东隅，收之桑榆
虽然，平顺县失去了一个著名的自然与人文兼具的景点，但平顺县自身的景点却如雨后春笋般被发现。
尤其是建县以前，是黎城县八景的“龙门寺” ，现在当之无愧是平顺县最引以为傲的建筑。

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龙门寺，位于石城镇，是山西、河南、河北的三省交界，毗邻河南林州和河北涉县。
红旗渠的上游就是石城镇的浊漳河，这个地方群山环绕，地势险峻。
但是山大坡广石厚土薄，对于耕作而言是个很大的挑战。可在平顺县境内，石城因为水源丰富的关系，又算相对富庶的地方。
历史上，这里一直是兵家必争之地。
他的得名有两种说法：一是后赵石勒在此屯兵，一说五代后晋石敬瑭在此驻守过。

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很长的时间内，整个上党地区都是汉戎交战的修罗场，当然也促成了多种文化的融合。
除了中原的儒家文化和本土宗教道教，佛教在这个地方也强势地深入到民间的角落。
在北周武帝宇文邕灭佛之时，北齐的高层却对佛教采取了一贯扶持的态度。
在文宣帝高洋在位期间，释法聪修建了“法华寺” ，这就是龙门寺的前身。

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但是，释法聪除其年轻时曾游历嵩岳外，主要修行经历均在南方，且在高洋在位期间，早已圆寂，故不可能创建龙门寺，此说为后人附会。
比较可信的是，五代年间，石城附近一个叫侯壁的村子有个张姓公子，见后梁和后唐争锋，民不聊生，所以遁入空门，法号悟深。
在后唐同光年间，整个长治彻底归属于后唐后，他结束了云游，回到本地。
据说悟深至此“凿烟岚万仞之峰，安相好八十之像” ，并“殿宇峥嵘，因之构就” 。之后，悟深成为龙门寺主僧。

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宋太宗赵光义曾给寺院赐名“惠日院” ，但是清嘉庆后则以“龙门寺”名之，这应是龙门寺名称沿用至今的主要原因。

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