干支历和农历的区别干支历( 三 )

节气是划分年月之气的节点，故日时干支不以节气改变而改变的。比如阳历1998年2月4日8点52分，干支历法记录为：丁丑年癸丑月壬午日甲辰时。阳历1998年2月4日8点54分，干支历法记录为：戊寅年甲寅月壬午日甲辰时。两者日时干支则相同。
炎黄曰：“节气”的含义，我理解为“气的节点” 。干支历本身是记录“天时之气”不同类型的历法，而节气主要用于分割区别不同类型的“月气”和“年气” 。即一旦遇到节气，气的类型马上发生了改变，比如遇到清明节，则由卯气换到辰气，余类推。此可以详参《神机》章。
六、生肖和历法
1、几种常见历法
弟子陈申子问：老师，阳历和公历是一种历法吗？农历和阴历是一种历法吗？
炎黄曰：我大致讲一下我们日常使用的几种历法。
阳历即太阳历，这是天文学意义上的历法，以计算地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法，以地球绕太阳一周为一个回归年为一年，所以一年不是365或366天，比如2004年一年为365日5时37分47秒。
公历即格里高利历，是以阳历为基础制定，但和阳历有区别，一个是天文学概念，一个是日常生活工作所用。公历以耶稣诞生之年作为纪年的开始，平年365天，闰年366天，每四年一闰，是1528年罗马教皇制定的。中国元代的郭守敬和王恂在公元1218年编制出当时世界上最先进的历法《授时历》，求得的回归年周期为36.2425日，合365天5时49分12秒，与300多年后罗马教皇改革的历法格里高利历，一秒不差。与现代科学推算的回归年期相比，《授时历》也仅差26秒。
阴历是以月亮的月相周期来制定的历法，也是天文学意义上的历法，以月球绕行地球一周为一月，即以朔望月作为确定历月的基础。
农历是用于日常生活工作之用，是阴阳合历。农历采纳了二十四节气来指导农业生产活动，故称农历。
2、生肖和干支历法
弟子于炎问：老师，人的生肖是以农历正月初一作为区分吗？
炎黄曰：要清楚这个问题，首先得理解生肖的出处。
农历初一十五的概念属于农历月份划分的概念，农历月份以月相为依据，月相决定了农历的月份，故农历的月份来源于月亮绕地球运转，故和“年”的划分没有任何关系。而生肖是一个“年”的概念，“年”的概念来自于地球绕太阳运转，故生肖和农历正月初一没有任何关系。
生肖本身出自于十二地支，故以干支历法为依据，“立春”是区分干支历法“年”的依据，故而生肖也是以“立春”作为区分。虽然农历也采纳了二十四节气，但二十四节气只是指导农作生产，而和农历月份的划分无关，也和农历年份的划分无关。
比如1984甲子年的“立春”是农历正月初三晚上23:19分，那么正月初二出生的人，因为干支历法纪年为“癸亥”年，所以生肖自然属猪，正月初四出生的人，干支历法纪年为“甲子”年，生肖才属鼠。同样正月初三出生，晚上23:19之前出生的生肖是猪，23:19分之后出生的生肖是鼠。由于很多人不明白生肖的本源来自年支，造成很多人甚至包括一些专业天文人士，不清楚生肖的划分界线。
弟子黄琳琅问：老师，八字本是干支历法记录出生的时间，为何具有预测的功能？
炎黄曰：这是中国古人的大智慧，古人参悟“时”和“气”的关系，认为不同时空状态下，气场是不同的，所以干支历法表面上是记录时间，实际内涵是记录天时之气。古人有“天人合一”的思想，认为人出生那一刻的天时之气，孕育了人本身的生命密码，此生命密码可以通过记录天时之气四柱干支的阴阳五行等知识来解读。此详见后文《神机》章。干支历法也是世界上唯一一种具有预测功能的历法，具备观察认识世界万事万物的功能。
以人“出生的时间”作为研究预测的对象，从而对人的命运进行分析解读的知识，称为八字命理学。
作者：炎黄张纪元（网名：炎黄土地）

文章插图
炎黄易学院：
普及分享八字命理、易经八卦、面相手相、地理风水等知识，也会分享《老子》和古代心理学知识。

干支历和农历的区别 干支历( 三 )

秒懂生活扩展阅读

干支历和农历的区别干支历( 三 )