据《宁国志》记载：雁翅原是金钱湖中高阜 ， 因其形状如大雁之翅 ， 众雁都飞来在此栖息 ， 古人就将这块湖中高地命名为雁翅 。 雁翅陡门上下有两座古庵 ， 一座叫大士庵 ， 一座叫锦水庵 。 系吴大帝（孙权）大将丁奉于嘉和7年岁次丁已年（公元237年）建圩时所造 ， 后毁圮 。 大明嘉靖3年甲申（公元1524年）在原地又建大士庵、锦水庵 。 民国17年戊辰（1928年）再度扩建 。

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雁翅金宝寺
据说在上街头还有个醍醐庵 ， 是明朝嘉靖年间唐姓宗族所建 ， 清道光年间重修 ， 解放后拆除 。
传说三国时 ， 东吴总管丁奉建圩之初 ， 就建此两庵 。 古代人民因无力征服洪水灾害 ， 把希望寄托于神灵 ， 每逢汛期 ， 乡民就把观音大圣从大士庵“请”到锦水庵“行宫”来 ， 让观音“坐阵陡门震水威 ， 护堤保民压蛟龙” 。 千百年来 ， 这两座古庙兴兴衰衰 ， 大兴于隋唐 ， 全盛于晚清 。
每年二月十九、六月十九、九月初九、九月十九 ， 杨泗、裘公、水阳、雁翅四乡镇庙会依次“开市” ， 周边七镇八乡的百姓纷至沓来 ， 十分隆重 。 尤其雁翅观音庙会人流如潮 ， 香火鼎盛 ， 绵延至今 。 建国后 ， 地方改庙会为物资交流会 ， 每年农历九月十九前后三日 ， 这里客商云集 ， 货物齐全 ， 人山人海 ， 热闹非凡 。 “会场”期间 ， 来自江苏高淳、芜湖清水河、黄池、花桥、马鞍山当涂一带 ， 前来“逛会场”游玩和采购物资的乡民多达10万以上 ， 当年兴盛之势 ， 在江南仅次于九华山庙会 。
上世纪七八十年代兴建的金宝寺 ， 曾是雁翅上街头圩堤半中腰的一座小庙 ， 也因拓宽圩堤公路和兴修水利 ， 迁址于圩内杨垾进行重建 。 随着2004年以来的持续扩建 ， 因“后来者居上” ， 现已形成了恢弘的规模 。

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如今的金宝寺新庙宇秀丽壮观 ， 三层亭阁式飞檐翘角 ， 与六角亭互衬雄美 ， 灵秀生动 ， 造型典雅 ， 风格独特 ， 阁内供奉巨尊佛像 ， 千手千眼观音栩栩如生 。 大雄宝殿 ， 造型古朴庄重 ， 殿中佛祖端坐 ， 韦陀对面而立 ， 十八罗汉坐两边 ， 身形俱妙 。 连通两殿架有天桥 ， 酷似天堑 。 寺庙周围环境优美 ， 现已是江南水乡金宝圩佛教圣地之一 。
雁翅社区集镇北郊 ， 距“雁芜”高速路口约三四百米处的圩埂内侧、潦塘附近 ， 有一片向阳的坟地 ， 在杂草丛中 ， 隐隐现出三块墓碑 ， 其中主碑为妙贞姑坟墓 。 这里潜藏着一个真实而感人的故事 。

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