In delay there lies no plenty , Then come kiss me , sweet and twenty , Youth’s a stuff that will not endure。
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11,嫁错人的婚姻,是折磨女人的钝刀,要么时时刻刻要她疼,要么有朝一日要她命 。
12,只因为有你,这个破碎的婚姻还在存在……然而它只是空壳 。
13,破碎的婚姻并不可怕,因为你值得被温柔以待 。不要因为孩子、父母亲人而去让自己一味忍受一个垃圾人的生活 。从心理学角度看,"感情破裂"要经过纠纷、戒备、裂痕、破裂四个阶段 。因此,要防止感情破裂,应当在夫妻矛盾发生时调适,把矛盾解决在萌芽状态 。夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞 。夫妻感情破裂
今天跟大家讲,学佛的人首先要懂得忏悔 。如果一个学佛的人他不知道自己做错了,他就不知道忏悔,因为不想忏悔的人,就是不认为自己是做错了,用自己的心来明白自己做错了事情,这个人才会忏悔 。佛菩萨永远是慈悲众生的,永远不会放弃对众生的救 度 。也就是说,今天你做错了,当你忏悔之后,菩萨还是救 度你的,因为你是有缘众生,你是跟佛菩萨有缘分的,佛菩萨才会救 度你 。当你学佛的缘分成熟了,你一定会得到救 度,最后你自己才会知道,原来是你自己救了你自己 。
因为当一个人在不断的忏悔之中,他才能感觉到自己有救,大家想一想是不是这样?夫 妻婚姻破裂,感情上出事情,家庭有问题,这些问题发生的时候,你如果自己忏悔说:我做错了,这个事情是怪我,是我不好 。实际上,这个时候你就能够自己救 度自己,当你知道自己做错的时候,你才会把佛当成一面镜子,因为当这面镜子照着你自己的时候,你渐渐地就会明白自己 。一个人只有把佛放在心中,时常照见自己的心,师父指的是外心和内心,你才会明白自己,学佛人才会明 心见性 。当一个人后悔了、忏悔了,说我以后不再做这些事情的时候,这个人才算是一个明白自己的人 。很多人做错事情,还拼命地执理,以为自己做的是对的,这个时候,你就会不认识自己、看不清自己 。
学佛人明 心见性,就是要见证自己的佛性 。你今天的心明白了,你就看到了自己的本性,你今天的心非常懂得佛性,你在心里就拥有了佛,所以,修行要跟智慧、慈悲相结合 。修了半天,自己还是一个没有慈悲心的人;修了半天,自己碰到事情就要跳,还是一个没有智慧的人,那么你怎么能够在人间来度 化众生呢?不能度 化众生,你就离开了众生,因为你没有智慧去接近众生,去度 化别人,所以你慢慢地会离开众生 。就像一个母亲一样,你没有办法去接近孩子,你慢慢地就会失去孩子,你没有办法经常跟孩子沟通,时间长了,孩子就不会听你的话 。
夫 妻也是这样,你没有办法跟你的老公沟通,跟你的太太沟通,时间长了,你一定会失去对方的,因为你没有办法跟他讲话、跟他沟通 。很多领 导不了解下面的情况,那些整天跟领 导接 触的人,他就能一直在这个公 司里工作,有些人跟领 导接 触不多的话,他以为自己反正怎么样、怎么样,时间长了,他跟领 导就会有隔阂,领 导不了解他,最后做一些不符合情理的事情,实际上最后吃亏的还是他自己 。所以,从学佛上来讲,我们要广结善 缘,从做人上来讲,我们要多多地和别人结缘 。
人都有习 气,每个人生来就有习?
气,你们坐在这里的人,每个人身上的毛病多不多?自私自利是第一病,你们告诉师父,你们每个人能够不自私一点吗?永远想着自己,永远想着自己的家,都是自私自利的人,一点事情都要算计,时间上要为自己算,争名争利为自己,在钱财上总想着自己 。所以,人的习 气必须要断,而且要断后不起,也就是说,习 气必须要断掉,而且这种习 气断掉之后不能再有,如果还有这种习 气的话,那你就是没有断掉 。什么叫忏悔啊?断掉习 气,就是忏悔,断不掉,再犯同样的毛病,那就是没有忏悔,念经也没有作用 。
要克服邪迷心、狂 妄心、不善心、嫉妒心和恶 毒心 。邪迷心是什么?就是正的不做,做邪的 。比方说,很多小朋友去考 试的时候,他记不住,就在手上写答 案,或者做记号,他觉得这个很开心,这个就叫邪,然后迷惑了你的心 。表面上是为人家好,实际上不是为人家好,这也叫邪迷心 。很多人在外面推销产品的时候,把产品说得天花乱坠,好得不得了,实际上不就是为了赚人家一点钱吗?这个也叫邪迷 。你有本事,真心真意地全部付出,我不赚你的钱,我没有什么要求,我真的是为你好,帮助你身 体好、生活好,那才叫正心 。
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