中国音乐文化输出中国音乐文化( 二 )

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歌舞大曲是唐朝燕乐的最高成就，代表作品《破阵乐》和《霓裳羽衣曲》都是中外音乐交流的重要成果。《破阵乐》主要表现秦王李世民的辉煌武功。音乐以汉族清乐为基础，吸收龟兹乐。表演时鼓声声振百里，动荡山谷，场面十分壮观。《破阵乐》声名远播，甚至在千里之外的印度也有耳闻。

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《霓裳羽衣曲》是唐代最负盛名的歌舞大曲，对于它的创作来历，众说纷纭。比较可信的是《霓裳羽衣曲》是由唐玄宗吸收西凉都督杨敬述所献的印度《婆罗门曲》创作而成的。但是在歌舞的结构方面则遵循中原传统的相和大曲、清商大曲的三段式，分为散序、中序、破三个部分。因此《霓裳羽衣曲》是中外音乐融合的结晶。

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隋唐时期，由于国家富强、文化繁荣，外国纷纷派使者前来学习。日本的“遣唐使”中有专门学习中国音乐的“音乐长”和“声音生” 。在这些留学生中，比较著名的人物有吉备真备。他在中国待了19年，回国时带了大量的典籍，其中就有著名的《乐书要录》。

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朝鲜半岛也是和中国交流比较频繁的地区。朝鲜半岛曾经分为三国，即高句丽、百济和新罗。唐朝燕乐中的高丽乐主要来自高句丽，在十部乐中占有重要的地位。同时中国的筝等乐器传入高句丽，还有根据中国的古琴改造而成的玄琴。新罗和百济与中国也有音乐上的交流。

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1908年，敦煌千佛洞发现了唐代赞美诗《大秦景教三威蒙度赞》。大秦即古时的罗马帝国和东罗马帝国，景教就是基督教。这说明了在唐朝的时候，中国和欧洲音乐交流就已经开始了。

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元世祖忽必烈时，中国和罗马教廷正式建立联系。此后基督教开始在中国建立教堂，组织儿童唱诗班。据说元朝的大汗和官员都非常喜欢听他们的演唱。

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元朝初年，意大利商人马可·波罗随父亲、叔父来到中国，受到元世祖忽必烈的接见和礼遇。他们在中国担任官职达17年，直到元朝公主下嫁伊尔汗国（伊朗等地）时才乘便回家。著名的《马可·波罗游记》记录的就是他在中国的所见所闻，在欧洲引起了巨大的反响。在游记中，有部分是记述中国音乐的，这对欧洲了解中国音乐起到了重要的作用。

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明朝晚期，意大利传教士利玛窦来到中国，他采取了学习中国文化、结交中国官员、尊重中国习俗的传教策略，取得了很大的成功。他曾向宫廷进献古钢琴，并为琴曲配写了歌词《西琴曲意》。利玛窦还写过一部《利玛窦中国札记》，第一次比较系统地向西方介绍了中国的音乐。

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