新疆|百年“户儿家”讲述新疆多民族和谐共居的生活河南省|豫见|惠游|官宣|门票

中新社乌鲁木齐10月9日电题：百年“户儿家”讲述新疆多民族和谐共居的生活
作者史玉江
67岁的李红秀是新疆阿勒泰市红墩镇萨亚铁热克村的农民，由她创立的“户儿家”民俗陈列馆述说着当地多民族和谐共居的百年传奇，也见证着时代的发展变迁。
“户儿家”始于1861年，已有百年历史，是指当时从甘肃、陕西、山西一带，迁徙至新疆阿勒泰市红墩镇阔克萨孜村一带的40多户汉族农民。“户儿家”是哈萨克族牧民对这40户汉族人家特有的称呼，又被称为“老四十户”。
【 新疆|百年“户儿家”讲述新疆多民族和谐共居的生活】“这里曾是一片荒滩，那时没人长住。”如今农家院落林立的阿勒泰市红墩镇就是李红秀所说的荒滩地带。从那时起，“户儿家”们便在这里安家，起居，劳作。
1966年，李红秀从青海来到红墩镇，“刚来的时候住‘地窝子’，因为第一次住，走进去时差点摔倒。”李红秀说，那时，家里的衣服、鞋子、被子、粮食、奶牛都是政府给的。
李红秀和当地的哈萨克族、蒙古族朋友同吃住，共劳作，相互学语言，时间长了就跟亲人一样。“老伴家几个兄弟坐一起聊天，聊着聊着就说起哈萨克语，偶尔还会说些蒙古语，我能听懂，但是说的没他们好。”
1972年，李红秀嫁到曹家。一张黑白照片悬挂在李红秀家中。这张拍摄于1954年的照片中，是她丈夫的爷爷曹光一家25人。曹家是老“户儿家”，20世纪40年代，曹光收养了哈萨克族三个孤儿，并将他们抚养成人。
闲余时，长辈们爱讲“户儿家”的往事，那些或有趣或悲伤的故事，年轻时的李红秀经常听得着迷。“这些故事经常在我脑海中呈现。比如牧民向农民学耕种技术、农民向牧民学牛羊养殖的事就很有意思。”
李红秀喜欢收藏老物件，爷爷奶奶用的走马灯、缝纫机……她都留了下来。“在1980年，儿子想卖掉铜制的马镫，被我制止了。”
看着这些老物件，李红秀就会想起过往，不管酸甜苦辣，总有割舍不下的情感，她希望给“户儿家”的后代们留着那段艰苦历史的“物证”。
时间久了，老物件就堆在院内各个角落，“记得有根牛皮绳当时就放在缸子里，结果被雨水弄湿后损坏了。”心疼之余，李红秀开始考虑腾个房子专门收藏这些物品。
2012年，在邻里的支持下，李红秀创办了“户儿家”民俗博物馆，煤油灯、狗头帽、烟荷包、旧粮票、小人书等悉数收藏。其中苏联造的老式缝纫机，距今已有100多年的历史。她要用老物件再现“户儿家”百年生活与历史。
百年间，天津商贩、上海艺人、维吾尔族打馕人、回族大厨等，如“户儿家”一样，先后在红墩镇“扎根”。

新疆|百年“户儿家”讲述新疆多民族和谐共居的生活

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