南阳|南阳远古文明的山⑥一方山水清秀之地 远古岩石文化真迹( 八 )


(二)棒山区域出现“钺”“璜”“天圆地方”石刻图案 , 30多个圆形爻窝排列图案 , 充分表明这一区域居住的远古人类有很高的智慧、具有一定程度的哲学观念 , 有统一的相互交流的文化标识和指导思想 。 部落首领指导人们用集体力量修筑巨石建筑、雕塑巨石图腾、建起祭祀祭坛、用统一的文化表示磨刻出各种记事符号 , 为我们留下了丰富的文化遗存 。
(三)棒山及周围岩石上的记事符号、观天授时的日晷 , 崇拜的祭坛、巨石的堆垒等文化遗址遗存 , 应是在一个漫长的过程中留下的 。 太公湖南岸几公里的地方 , 镇平县文物工作者挖掘了叶湾旧石器遗址、石羊岗旧石器遗址 , 出土有砍砸器、刮削器、动物肢骨化石 , 说明这一带早在旧石器时期 , 就有人类居住活动 。 太公湖东岸半岛上发现的房基遗址 , 首都师范大学考古系教授袁广阔认为 , 是比仰韶文化更早的遗存 。
这些遗址遗存 , 说明从旧石器时代到新石器时代 , 远古人类一直在这里繁衍生息 。
(四)镇平县老庄镇南部、东部到柳泉铺镇北部均为浅山丘陵地带 , 远古文明的遗址遗存分布很广 , 笔者探寻到的地方只是九牛一毛 , 还有大量的远古文明遗址遗存有待寻找和发现 。
棒山东南部逐渐接近平原和城市 , 一些山头的岩石因盖房、修路、兴修水利等原因遭到破坏 , 一些远古文明的遗址遗存也因而消失 。 如镇平县柳泉铺的杏花山南部山头已面目全非 , 原始岩石基本找不到了 。
这里的有些地名 , 是因有远古文明遗存而得名 , 如碾盘庄就是因为有远古的日晷等圆盘状遗存而得名 , 但笔者在走访时已找不到圆盘;柳泉铺镇北部4公里有一道岗 , 叫石羊岗 , 很可能就是因为有羊图腾而得名;杏花山北一个山沟叫碾盘沟 , 笔者走访一位70多岁的李姓老人 , 他说“10年前 , 山坡上有一块大石头 , 上面被磨成平面 , 中间有凸起的圆盘 , 类似石碾 , 圆盘上还有很深的爻窝 , 碾盘沟就是因为这个‘石碾’得名的 。 自古就有 , 几年前一个水泥厂采石烧水泥 , 毁了 。 ”
(五)棒山位于南阳盆地的西北盆沿地带 , 属浅山丘陵区 。 深山溪流至此汇聚成较大的河流 。 在远古人类还不懂农耕和牧养之时 , 食物来源主要是采集野果或挖植物根茎、狩猎野兽、河中捕鱼;居住的是石洞、地穴 , 或搭建草屋 。 棒山区域适宜远古人类居住和生活 , 因而在棒山及其周围留下了大量远古人类活动的印痕 。 绿水青山就是金山银山 , 今天 , 棒山区域的座座小山植被覆盖率达90%以上 , 南部彭李坑水库、陡坡水库、汤河水库 , 东部打磨石岩水库 , 几座水库一汪碧水 , 躺在群山的怀抱中 , 库水澄澈明净 , 突兀的山峰在库水中倒影如画 , 如浸润碧玉的梦痕 。 苏轼的《饮湖上初晴后雨》写到“水光潋滟晴方好 , 山色空蒙雨亦奇” , 可谓是对今天这一区域的写照 。

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