三大朝圣圣地朝圣旅游景点排名 _旅游景点

1. 三大朝圣圣地
2. 三大朝圣圣地在哪里
3. 世界三大朝圣圣地
4. 朝圣的圣地
5. 中国著名的朝圣地
6. 三大朝拜圣地
7. 四大朝圣地
8. 世界最大的朝圣地
9. 世界三大朝圣地
10. 中国十大朝圣地

1. 三大朝圣圣地这个问题其实本身并没有什么倾向性，但是我看在回答区里已经乱作一团，进攻型明显了。作为一个洛阳人来说，我便也说一下我的看法。
目前认同程度比较高的世界四大圣城是：耶路撒冷、麦加、雅典和洛阳。
（上图为耶路撒冷）
其他的三个城市作为外国城市来说，无论从历史、文化、宗教还是影响力来说都仿佛没有什么可争议的。
耶路撒冷是三大宗教公认的圣城，麦加是伊斯兰教的圣地，雅典是希腊爱琴文化的代表，那洛阳为何能与它们三者共同跻身呢？
我们不妨先抛开其他的不谈，如果有幸我写的能被亲爱的读者看到，大家可以先去看一看其他人的回答，有不少的回答都是在恶意的贬低洛阳，甚至于已经到了歇斯里地的地步，顺便再将西安搬出来太高一番，外说明这个称号西安才配，洛阳根本就是名不符实。
（上图为麦加）
我愿意相信这个问题本身是单纯的，但是许多人的回答是令人心惊的。
作为一个洛阳人来说，我其实并没有太多的对于一个古都的感觉，因为如今无论是洛阳还是西安都已是现代化的城市，有一些东西随着城市化的进程已经很边缘化了。
而我们纵观中国历史，无论是东西周、还是东西汉、亦或是三国两晋南北朝，甚至包括璀璨的大唐文化，西安与洛阳是很难将其中的某一个时间段完全归结于自己的，如果这样做的话显然是有失偏颇的，也损害了历史的客观性和公正性。
（上图为雅典）
这也正如同文化一般，文化本来就是一个包容性很强的事物，融会贯通了许多优秀的东西，很难将其摘出来说这就是属于哪哪的，所以无论是西安还是洛阳，都是很好很有底蕴的城市，为何总有些别有用心之人来恶意的去曲解和比较呢？
我一直相信无论是洛阳还是西安的人民都是友好且善良的，别有用心之人终归是少数。而至于四大圣城的称号，我们只要心怀真诚，那么自己所喜欢的城市便是自己心目中的圣城，至于其他所云，对于我们来说又何足轻重呢？
愿两地不再互相伤害，愿友谊长存。
我是萌之帆，热爱文化的小青年。
2. 三大朝圣圣地在哪里尖山圣母堂
位于济南平阴县胡庄西尖山顶端，具有400余年的宗教历史，闻名海内外。天主教于1604年传入平阴，是山东省天主教历史最长、影响最大的天主教徒聚居地。1989年经山东省宗教事务局批准修复。修复后的路德圣母堂坐西向东，建筑面积270平方米，主楼高二十五米，钟楼高六十余米，古朴典雅，可同时容纳三百余人诵经朝圣，是中国最大的天主堂之一。
佘山圣母堂
位于松江区佘山上，钟楼高38米，堂的屋脊高17米，东西长56米，最阔处25处，可容纳3000余人。顶部圆穹上树一铜铸圣母托耶稣像。中山教堂建有圣母亭、圣心亭、若瑟亭等"三圣亭" 。中山教堂到山顶大堂间，建造有14处苦路像。1942年9月2日，被罗马教廷敕封为"乙等大殿" ，即仅次于罗马教廷大殿的第二等大殿，是中国天主教徒在东南沿海的主要朝圣地。
江南圣母堂
位于吉林大桥北端的松花江路，是1917-1926年由法国巴黎天主教神父兰禄业和古若瑟来吉林传教时所建。十年动乱时被毁，经省宗教局批准于1986年重建，以此开展教日和斗姆庙会，每逢庙会，教男、信女来此供香，络绎不绝。
3. 世界三大朝圣圣地丝绸之路
（亚非欧）
丝绸之路的名称，是由德国地质学家李希霍芬于1877年提出的，它最初所指的是“从公元前114年到公元127年，中国于河间地区以及中国与印度之间，以丝绸贸易为媒介的这条西域交通路线” 。

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