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作为君主，宋神宗对于王安石的尊重与信任可谓难得，即便时常被其当面驳斥，甚至以辞官相胁，也“一切屈己听之” 。譬如，王安石因李评批评免役法力主将其罢免，并由于神宗的犹豫不决便称病辞官，神宗对他的挽留之词就颇为恳切：
自古君臣如卿与朕相知极少，岂与近世君臣相类？……朕顽鄙，初未有知，自卿在翰林，始得闻道德之说，心稍开悟。卿，朕师臣也，断不许卿出外。且休著文字，徒使四方闻之，或生观望，疑朕与卿君臣间有隙，朕于卿岂他人能间！卿有不尽，但为朕言。

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观览史料，诸如此类的事件不胜枚举，而面对这位咄咄逼人的“师臣”，神宗一向是主动放低姿态，对其尊崇如一，而对新法的施行更是全力支持。这样一对相得的君臣，是否真的因为在变法理念上的分歧，或权力上的冲突就此决裂？《忧患》一书对此问题提出了新的阐释，作者认为，对辽策略上的根本分歧，可能才是王安石二度罢相并不再复出的主因。

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王安石
熙宁年间，宋辽发生边界纠纷。当契丹蛮横无理地在河东提出领土要求时，王安石坚决主张不能退让，称“我不可示彼以惮事之形，示以惮事之形，乃所以速寇也”，即宋方越怯懦，祸患就会来得越快。而神宗却始终难以克服对辽人的恐惧，全然不似对西夏战略中的强硬姿态，只是一味意图示弱。这是王安石复相后，他与神宗之间唯一的重大分歧，也是熙宁间神宗唯一一次在重大问题上没有听从王安石的意见。王安石二次罢相仅一个月后，宋方割让数百里土地，以全面退让的方式结束了谈判。
对王安石如此尊崇，对变法如此支持的神宗，却单单因对辽问题摒弃了对这位“师臣”的绝对信任，也抛却了曾经的理性与沉稳，这或许能够说明，他对于契丹的恐惧已经深入骨髓。而此间宋廷内部的巨大变革，也完全改变了北宋历史，从此愈演愈烈的党争占据了政治舞台的中心位置，成了宋朝最可怕的内忧，直到女真南下，汴梁陷落，北宋灭亡……

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宋神宗
“仅仅从结果逆推，忽视历史进程中真实存在的种种面向，会遮蔽历史的复杂性。”在《忧患》一书中，作者不从历史结局逆向推求，而是重视政治过程的详细分析，强调从历史当事人而非现代人的认识出发，探索历史中的可能性、偶然性和不确定性。围绕北宋中后期的“外患”与“内忧”讲述了一系列彼此勾连的“故事”，由天书封祀、庆历增币至熙宁变法、元祐更化，由宋神宗、王安石至司马光、高太后，呈现了澶渊之盟后宋辽百年和平背后的风云变幻，以及由此所引发的北宋朝堂的暗潮汹涌。作者缜密的史料梳理、新颖的研究视角以及流畅的讲述，相信会为读者带来不少启发与趣味。

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《忧患：边事、党争与北宋政治》
林鹄著
精审史料，重现北宋内政与外交的风云变幻
作者通过对于史料的细密爬梳与巧妙组织，围绕北宋中后期的内政与外交讲述了一系列彼此勾连的“故事”，由天书封祀、庆历增币、元祐更化等历史事件，至宋神宗、王安石、司马光、高太后等数位历史人物，呈现了澶渊之盟后宋辽夏间跌宕起伏的军事纷争与政治博弈，以及由此所引发的使内政逐步陷入混乱的变法与党争。各章之间环环相扣，文气通达，史料翔实，既富专业性，也颇具趣味性与可读性。
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