取经路上,和妖怪开打之前,自我介绍时,孙悟空总会提及大闹天宫之事 。显然,在他看来,这件事值得吹嘘 。
一、菩提祖师其人
被压五指山之前,他和如来佛祖打赌,说到自己的手段,他提到了筋斗云和七十二变,以为自己很牛 。
孙悟空之所以敢如此,就在于他有一身本领,他很自信 。而这种迷之自信,和一个人有关 。《西游记》中,孙悟空的名号很响,可这个人却并不喜欢沾光 。他就是孙悟空的授业恩师,菩提祖师 。
纵观《西游记》全书,名字中带“祖”的并不多,但个个都是大V,例如:道祖太上老君,佛祖如来 。可以说,都是一方领袖,那菩提祖师的实力也不言而喻 。
可是,他却很神秘,只在书中前两回出现 。仅用短短几年时间,就教会了一个厉害的徒弟,可却不允许徒弟以后提及自己 。
《西游记》中描写了佛教、道教中的很多人物 。不仅要问,菩提祖师是道教的,还是佛教的?他的真正身份是什么?
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二、《封神演义》中的准提道人
因为《封神演义》中的很多人物,在《西游记》中也有出现 。有人认为,菩提祖师就是《封神演义》中的准提道人,因为书中对于两人的描写很相像 。
准提道人之一次露面,见《封神演义》第六十一回:
大觉金仙不二时 。西方妙法祖菩提;
不生不灭三三行,全气全神万万慈 。
空寂自然随变化,真如本性任为之;
与天同寿庄严体,历劫明心大法师 。
而菩提祖师首次亮相,见《西游记》之一回:
大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;
不生不灭三三行,全气全神万万慈 。
空寂自然随变化,真如本性任为之;
与天同寿庄严体,历劫明心大法师 。
很多人认为,《封神演义》中的西方教,就是《西游记》中的佛教,西方教的二圣,接引道人就是佛教中的如来佛祖,准提道人就是菩提祖师 。
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但是,《西游记》和《封神演义》毕竟是两本书,虽然有些人物很像,但还是有区别的 。例如《封神演义》中的杨戬虽然和《西游记》中的二郎神很像,但是《西游记》中并没有提及二郎神就叫杨戬 。就好比同是武侠,不能说金庸武侠中的人物就是古龙小说中的人物 。
《西游记》的作者吴承恩,他的生卒年是1500~约1583年,而《封神演义》的作者许仲琳,他的的生卒年代是1560~1630年 。几乎可以判定,《西游记》创作年代是早于《封神演义》的 。
因此,菩提祖师不可能是《封神演义》中的准提道人 。也许,许仲琳对菩提祖师的身份也有所好奇,才在书中虚构出了“准提道人”的形象 。
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三、如来佛祖弟子须菩提
首先,两个人的名字很像 。孙悟空是在樵夫的指引下,见到菩提祖师的 。樵夫是这样介绍的:那洞中有一个神仙,称名须菩提祖师 。而如来有个弟子就叫须菩提 。
“菩提”二字本来就是佛教用语 。传说,佛祖释迦牟尼在菩提树下冥想了七七四十九天,而终于悟道 。“菩提”在佛教中就是觉悟、智慧的意思 。
如来佛祖的弟子当中,须菩提被称为解空之一,所以他给猴子取名叫悟空 。菩提祖师在孙悟空头上敲了三下,他就明白半夜三更找菩提祖师学艺,明显借鉴了佛教六祖慧能的故事 。
菩提祖师居住的地方叫:灵台方寸山,斜月三星洞 。灵台方寸山,首尾二字正是灵山,而灵山,正是如来佛祖和其弟子居住的地方 。
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这样说,似乎很有道理 。但明明是佛教人物,为什么打扮成道教神仙呢?怕孙悟空以后会闯祸吗?那又为什么教他呢?还是有什么阴谋?
而且,菩提祖师的举动,更像的道教行为方式 。他教给樵夫的一首歌:相逢处,非仙即道, *** 讲《黄庭》 。《黄庭》就是道家经典 。教孙悟空法术时,很多都是道教的本领,这样就说不通了 。
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