1、"越名教而任自然",“名教”即名分教化,也就是古代的礼乐制度和道德规范,也可以把它看成儒教的权威思想 。“自然”则是佛学和道家中常提及的事物都有它本身的发展规律,即应顺应天时自然行事;
2、以道家观点来说,则名教属有为,自然属无为,两者是对立的 。名教与自然的关系,实际上就是纲常礼法与自然无为的关系;
3、三国两晋南北朝,是不亚于春秋战国的乱世,思想动荡不安变幻复杂 。思想本身就是一种无形的统治武器 。魏晋的名士们,就推崇老庄,尤其是庄子的无为思想 。如嵇康、阮籍,更是个中代表,这时候主张无为而治就不只是个人的修养问题,更代表着处事原则和政治立场 。
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