拉萨|拉萨寺庙村的生活是什么样的？寺庙

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你知道这净土下隐藏了多少藏族人的艰辛努力吗？在很久以前的元朝时，西藏地处中印边境，有着重要的军事和战略意义。但是，因为清朝政府不重视藏族问题，导致了藏地上民族融合程度不高、藏地原来生活模式和西藏现在是不一样的。

到了明朝，西藏才得以成为我国主权实施的一个重要地区，开始走上了和印度“勾搭”的道路。直到清朝咸丰二年（公元1905年），一个叫拉萨的大家族出现了，成为藏族家庭的一份子，大家族也就是被称为拉萨家族，拉萨家族也就是后来“藏族”这个概念的前身。这个家族从明朝一直跟着大家族“拉萨”一起，走过来了。拉萨家族的后裔，从小就在藏族的土地上，一辈一辈的跟着家族的族人生活，而且拉萨家族是最早建造寺庙的家族。因为他们是拉萨县的居民，拉萨家族便被称作拉萨县寺庙村。

拉萨寺庙村的基本配置一般由寺庙、居住区和小型藏式居住区三部分构成。所有村民都居住在寺庙村，没有自己的家具。生活上靠村民相互帮助，同时也有村民给村里做生意。这里山清水秀，环境优美，小桥流水，藏风浓厚。拉萨很适合养老，夏天还有避暑度假活动，因此有很多人愿意选择在拉萨养老度假。

到了清朝的尾声，西藏的藏区和青海，甘肃一样逐渐被战争占领、政治被颠覆。拉萨寺庙村的主要人口也大规模减少，许多生活用房也被日军占领。 1911年开始，拉萨寺庙村就基本上没有再出现人口，全村的男女成年男女约有130人左右，其余都是没有固定住所的孤老孤寡妇女、老妇女过着简朴的生活。到了民国时期，拉萨寺庙村的生活状况更加恶劣了，许多村民无家可归。拉萨寺庙村因战乱和人口减少，面临着彻底失去了生活来源，拉萨寺庙村也逐步从明清时代的人口密度最高峰，掉入到一个历史上最为缓慢的衰落期。

【拉萨|拉萨寺庙村的生活是什么样的？】抗战胜利后，拉萨寺庙村进行了一次“重建工程” ，其中包括了大型修筑房屋、重修村民生活用房、重建村内桥梁、重修村路、重修田间水渠；还修建了自来水系统和自行车道，解决了基层公务员收入的问题。但是，历史也从不会停留，如果西藏人口持续减少，拉萨寺庙村的生活会是什么样子呢？

拉萨|拉萨寺庙村的生活是什么样的？

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