故居|杜受田故居：一个家族为何兴盛五百年？靠家风家教！咸丰|道光皇帝|咸丰皇帝

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滨州，因滨于渤海而得名。在我的印象里，这座鲁北的城市，只是一座因改革开放而崛起的新城，似乎没有历史，没有文化，也就没有根基。在父辈的印象里，改革开放之前的滨州，是贫穷落后的代名词，几条破落的小街，便构成了县城的全部。然而，一次短短的咸丰帝师杜受田故居之旅，让我立刻抛弃了无知与偏见，对滨州肃然起敬。这里曾是一座有历史、有文化，也就是有根基的古城——凤凰城。千百年间，屹立鲁北大地的重镇。一座凤凰古城，哺育了滨州杜氏这样伟大的家族，也便足以成就城市的伟大：“一门十二进士”、“父子兄弟伯侄六翰林”。跨越明清两代，古城中的杜氏家族，持续繁荣达五百年之久，科举入仕者名贤辈出，中秀才者便多达令人震撼的三百四十七人！直至大清咸丰帝师杜受田，杜氏家族发展到了历史的顶点，留给世人一个无比成功的家族案例：让人们知道，什么才是生命的成功与尊荣，什么才是生命力的持久与强大。纵观滨州杜氏，杜氏家族强大的生命力，来自于文化的力量，来自于教育的传承与家风的凝聚。在杜受田故居的楹联上，既有“该通六经，旁贯百氏；润色王道，发挥圣门，”这样宏大蓬勃的翰林气象，也有“报国承家，无非是栗栗小心，成就个端人正士；敦耕劝学，也只为绵绵奕业，作养些孝子贤孙，”这样敦厚质朴的儒者本色——从修身齐家开始，到施展治国平天下的抱负，杜氏家族世代砥砺传承，实践着中华文化中理想的人生境界。传统文化的力量，哺育了杜氏家族的成功；杜氏家族的成功，折射了传统文化的辉煌。然而走进故居，入门处只是一个谦恭低调、青砖灰瓦的小小门头，比起老济南常见的四合院毫不起眼。甫入门槛，头顶赫然悬挂着“相国第”、“方伯第”以及传胪、会元、亚元的匾额，令人肃然起敬。从而告诉到访的人们，无论学问修养，还是建功立业，这里的主人曾以不懈的修为，达到了辉煌的顶点。

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几百年间，杜氏家族在此聚族而居，一代代名贤在此生活学习，走向广阔的历史舞台，载入煌煌史册。信步走来，二十余方大小院落，质朴方正、彼此相依，隐隐透出家族的精神气质。一如谦恭内敛的门头，毫无世家大族的奢华富丽之感，除了书房、寝室、私塾、祠堂之类的实用建筑，鲜见楼台亭榭之类的游观之所。令人不由想起一步一景、园林雅致的十笏园——清代潍坊首富丁氏家族的院落，可谓大异其趣。通过一件件陈列与展示，乃知杜氏家族的富丽堂皇，在于道德文章、学问事功，原非区区宅第之间。“人之于学，终身焉而已矣，谓其身既终，则学亦止也。吾谓终身焉而犹不已，育子者是也”；“生而知学者，无有也；生而不可教者，亦无有也。孩提渐远，知识渐生，此时如泉出山，清莹秀澈，流而不息。”杜氏家族成功的奥秘，首先在于教育，尤其是重视幼教。自孩提时代，便种下优秀的文化基因，在肥沃的家族文化土壤中黾勉成长。不难想见，在深厚的家庭文化氛围里，通过言传身教，润物无声，培养着族人良好的品格、完善的人格。古人云：“身修而后家齐”；又说：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”数百年间，杜氏族人守望相助，和睦相处；入仕之后，廉洁奉公，勤政爱民。所谓君子如玉，忠孝节义的精神，成为杜氏文化最耀眼的光辉。没有这样的精神，成就如此伟大的家族，将不可想象。与当时一般人家不同的是，杜氏家族重视女教，深知女德之于人伦和睦、家道兴衰的关系。对子女择偶的见解，亦发人深省：“自来家之不和，多起于妇人。以其性多猜忌，好记小嫌；又或偏私易惑，藏获投间；又或意为爱憎，气欲凌人。种种不通，难为理喻。故择婚不可不慎，必取诗礼之家，毋贪货财，毋贪族望。”家和万事兴，女性的教育与子女的择偶，关乎家族的成败，影响至为深远。一个家庭是戈矛遍地，还是和气盈庭，比起富贵利达，更能决定家族的命运，以及家庭成员的生命质量。杜氏家族的仁孝之风，出自人性中至善至美的品质，如和风旭日，蕴涵着最为强大的力量。杜受田自幼便展示出卓尔不群的才华，在父亲大清翰林杜堮的亲手栽培下，学业精进，十七岁便中秀才，二十四岁便中举人。此后为了照顾患病的父亲，直到三十七岁方参加会试，四十岁成为翰林。“官可以不做，书不可不读”，杜氏祖训告诫子孙，要不慕浮华、不汲汲名利，以知书达理、安身立命为本，成为家族赖以成功的优良传统。耐人寻味的是，故居的一角，有一处叫做钢柱子的小院，完全是普通民居的样子。原来，在杜家扩建大院时，以优惠的价格向周围街坊购买地皮，唯独这家的主人不肯。杜家并没有因权位显赫而为难街坊，而是留下了这方小院，世代毗邻而居。小小的角落，足见家风的仁厚。

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