儿孙前承词句 农村丧事行礼专用词句

1.农村丧事行礼专用词句一般来讲,不管是城市还是农村,亲戚朋友家有丧事,不是直系亲属的人去参加,叫吊唁,也称吊孝;直系亲属叫奔丧 。据在北京所见,多是吊唁或随礼的人慰问丧家,老礼很多,对故去的人,是男,是女,是老,是病,客套话不同,非一成不变 。经过文革后,很多旧礼节逐步被丢弃了,现今的慰问语,多是“您节哀”或“您节哀顺便” 。
农村丧事孝歌歌词:
孝子伤心流泪拜,引亡来进九重门 。进了孝家九重门,九天玄女下凡尘,葬在龙头出天子,葬在龙尾出公卿 。九重门上道古人,孟宗哭竹孝双亲,二拜亡者早托化,早生托化往生方,三拜亡者多荫佑,荫佑儿孙代代昌 。
礼应灵前有四拜,还留一拜等烧香 。拜了起来还有礼,解手钱财烧与你,孟宗哭竹生冬笋,万古流传到如今 。九重门上烧钱纸,地狱门开放善人,孝男孝女伤心拜,引亡来进十重门 。进了孝家十重门,十人姊妹出游春,去年游春十姊妹,今年只见九个人,且问一人归何处,白茅山上葬新坟 。十重门上道古人,董永行孝孝双亲,家贫卖身安葬父,天差织女结成亲 。
十重门上烧钱纸,地狱门开放善人,孝子伤心流泪拜,引亡来进十重门 。进门只进十重止,再不乱步向前行,十一二重烧钱纸,引传亡魂来伴灵 。进了门来落了心,手中幡子有交承,自古男幡放在左,女人幡子右边存,田真传下哀堂礼,将幡放在木当中,放下幡子还有礼,低头礼拜奉亡魂,一拜亡者宽心坐,宽心稳坐一炉香,亡者受钱归宝库,阴司路上作盘厘 。
再有钱财凭火化,烧与伴魂童子郎,伴魂童子受钱纸,陪奉亡者木中存 。再有钱财凭火化,烧与引魂童子郎,引魂童子受钱纸,早生指引往生方 。再有钱财凭火化,烧与哀堂正福尊,正福神灵受钱纸,若海化作百连池 。
又有钱财凭火化,烧与田真三宝郎,田真三宝受钱纸,千和万合到天明 。化了纸来我转身,退步回头寻坐场,孝家排我东方坐,木德星君占坐场,木德星君占了位,歌郎移步到南方,南方原属丙丁火,火德星君占坐场,来到南方无坐位,歌郎移步到西方,西方本属庚申金,金德星君占坐场,金德星君占了位,歌郎移步到北方,北方原属壬癸水,水德星君占坐场 。
2.形容“儿孙满堂”的成语有哪些1. 阖家欢乐(hé jiā huān lè):
2. 释义:家庭美满,全家都很欢乐 。
3. 例句:中秋月儿圆,全国人民大团圆 。中秋心儿圆,阖家欢乐人团圆 。
2. 儿孙绕膝 ( ér sūn rào xī ):
4. 释义:子孙围绕膝下 。多用于形容家庭美满,子女侍奉父母 。
5. 例句:老哥哥脱身最早,如今家业有成,儿孙绕膝,可以说是幸福美满 。
3. 天伦之乐 (tiān lún zhī lè):
6. 释义:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系 。泛指家庭的乐趣 。
7. 例句:这时父亲如果能够保持着相当丰裕的收入,家中当然充满一片天伦之乐 。(闻一多《关于儒、道、土匪》)
4. 四世同堂 (sì shì tóng táng):
8. 释义:指祖孙四代共同生活,无一人离世 。即曾祖、祖父、父亲、儿子 。形容家庭美满,人丁兴旺 。
9. 例句:老爷子四世同堂,应该也是放心而去 。
5. 子孙满堂 ( zǐ sūn mǎn táng):
10. 释义:老人的儿子和孙子很多,有宴会的时候,聚集起来,挤满了整个厅堂,比喻大家族的繁荣与人丁兴旺 。
11. 例句:子孙满堂,虽然有一群穿著大粉红,又在一旁高兴地窃窃私语的纤瘦可爱少女们 。
3.有关家和万事兴的句子有哪些1、个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少 。
2、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己 。原谅别人,就是善待自己 。
3、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼 。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥 。
4、处事不必求功,无过便是功 。为人不必感德,无怨便是德 。
5、平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿 。
6、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽 。
【儿孙前承词句 农村丧事行礼专用词句】7、宁可清贫自乐,不可浊富多忧 。
8、受思深处宜先退,得意浓时便可休 。
9、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽 。
10、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深 。
11、平生不做皱眉事,世上应无切齿人 。
12、多门之室生风,多言之人生祸 。
13、世事忙忙如水流,休将名利挂心头;粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求 。

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