第16句: 说到鸳鸯就必然联想到坚贞、美好的爱情 。鸳鸯在人们的心目中是永恒爱情的象征,是一夫一妻、相亲相爱、白头偕老的表率,甚至认为鸳鸯一旦结为配偶,便陪伴终生,即使一方不幸死亡,另一方也不再寻觅新的配偶,而是孤独凄凉地度过余生 。
第17句:舞池当中鸳鸯醉,今生跳舞能几回,缠缠绵绵唇不语,一种相思你来陪,舞池当中鸳鸯醉,情深蜜意付酒杯,今夜柔心忽流泪,原来爱情半夜回!第18句:爱情的物语沾花一笑,月朗风清笛音杳过,婉约了我如花的笑,一阙清词,一纸胭脂,一点芭蕉,一春花事,盈盈一笑,与君研磨,十指 。
2.描写鸳鸯坚贞爱情的诗句桃花春木渌,水上鸳鸯浴 。
唐·韦庄《菩萨蛮》[洛阳城里] 。渌(1ù录):清澈 。
这两句大意是:春临大地,洛阳到处是嫣红的桃花,到处是澄澈的春水,水面上飘浮着并头浴羽的对对鸳鸯 。红英缤纷,绿波荡漾,鸳鸯比翼,一派大好春光 。
可用来写盛春景色 。唐代词人 韦庄 《菩萨蛮》春罗双鸳鸯,出自寒夜女 。
鸳鸯名言 唐·韦应物《杂体五首》其三 。罗:一种质地柔软有花纹的丝织品,此处指罗衣或罗裙 。
这两句大意是:美女春日里穿着漂亮的罗裙,上面绣着成双成对的鸳鸯鸟,这美丽的衣服,是贫寒的劳动妇女在深夜里制作出来的 。原诗为:“~ 。
心精烟雾色,指历千万绪 。长安贵豪家,妖艳不可数 。
裁此百日功,唯将一朝舞 。舞罢复裁新,岂思劳者苦 。”
其艺术构思与白居易《缭绫》相似 。白诗中“织者何人衣者谁?越溪寒女汉宫姬”,其意与韦诗此二句略同,都是以贵族妇女的豪奢侈靡与劳动妇女的勤苦劳作相映衬,突出剥削者与被剥削者的对立关系 。
可用来反映旧社会的阶级关系,或者用来批评某些只知追求华丽服饰而不知社会财富来源于何处的女人 。唐代诗人 韦应物 《杂体五首》泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯 。
唐·杜甫《绝句二首》其一 。融:指冻土融化 。
这两句大意是:天暖泥融,燕于忙于衔混作巢,飞来飞去;春温沙暖,鸳鸯贪睡,卧于沙中迟迟不起 。这首绝句的前两句是:“迟日江山丽,春风花草香 。”
四句诗写了江山、花草、燕子、鸳鸯四样景物,构成一幅幅画面,不仅显出蓬勃的春意,诗人愉快之情也从中自见 。仇兆鳌评日:“摹写春景极其工秀,而语出浑成,妙入化工矣 。”
这种四句四景,彼此并列,中间虽以春意贯穿,却没有呼应关系的诗,只靠这些景物的组合、安排,构成一种境界,是古代绝句中一种特殊的写作手法 。描写春景、春意可作惜鉴 。
唐代诗人 杜甫 《绝句二首》合昏尚知时,鸳鸯不独宿 。唐·杜甫《佳人》 。
合昏:植物名 。又名合欢,俗称夜合花,叶似槐叶,花淡红色,至夜则合 。
鸳鸯:匹鸟,雌雄偶居不离,这两句大意是:合欢尚且知道入夜则合,从不逾时;鸳鸯偶居不离,向不独宿 。这两句分别以“有情”的植物、动物作比喻,说明夫妇之间应该相亲不离 。
在原诗中,女主人公以此反衬轻薄夫婿的喜新厌旧,慨叹世情的险恶与冷酷 。唐代诗人 杜甫 《佳人》愿作鸳鸯被,长覆有情人 。
唐朝政治家、诗人 李德裕 傍岸鸳鸯皆著对,时时出向浅沙行 。关于鸳鸯的名言 五代·后蜀·花蕊夫人《宫词》 。
著(zhuó浊)对:成对 。这两句大意是:停在岸边的鸳鸯都成双成对,不时地离开河岸向浅水中的沙洲走去 。
观察得很细致,描写得很逼真,好像正在拍摄《动物世界》的一组镜头 。可用来描写岸边鸳鸯的活动 。
五代十国女诗人 花蕊夫人 《宫词》得成比目何辞死,愿做鸳鸯不羡仙 。唐·卢照邻《长安古意》 。
比目:比目鱼,目谓此鱼一目,须两两相并始能游行 。《尔雅·释地》:“东方有比日鱼焉,不比不行,其名谓之鲽(ta榻) 。”
此比喻形影不离的情侣 。这两句大意是:得以与心爱的人结成夫妇,像比目鱼一样形影不离,虽死何辞?愿与心上人结为伉俪,如鸳鸯鸟一样出双入对,即使神仙生活也不值得羡慕 。
这原是长安舞女内心的独白,反映出她们对爱恋的狂热.对受情的渴求,态度大胆、果决,毫不扭捏作态.是何等的气魄!此句知名度高,表现青年男女对爱情生活的渴望与追求,常被引用 。唐代诗人 卢照邻 《长安古意》花际裴回双蛱蝶 。
池边顾步两鸳鸯 。唐·刘希夷《公子行》 。
裴回:徘徊 。蛱蝶:蝴蝶的一类,翅有各种鲜艳的色斑 。
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