有田不耕仓禀虚有书不读子孙愚下一句是有田不耕仓禀虚有书不读子孙愚 _有田不耕仓禀虚有书不读子孙

近年来，人们回到故乡总是会发现大片大片的田地荒芜，于是就感叹：“老一代的农民年纪大了种地种不动，而新一代的农民都不愿意种地了。”
许多农村人把人生的希望寄托于打工，他们对于读书，已经是满不在乎了。家庭的大量的书籍就束之高阁，无人阅读，他们家的子孙也显得越来越愚昧无知了。
【有田不耕仓禀虚有书不读子孙愚下一句是有田不耕仓禀虚有书不读子孙愚】有识之士就谈到了一句古训：“有田不耕仓稟虚，有书不读子孙愚” 。一个国家或一个家庭，如果不遵照这句古训，就有可能走向衰落。
为什么这样说呢？
01有田不耕仓稟虚??

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先读前半句：“有田不耕仓稟虚。”这句话的意思是说，有田地不耕种的话，就会导致仓库里很空，没有了储备而后患无穷。
古代打仗都讲究：“兵马未动，粮草先行。”如果打仗时前方没有了粮食可吃，那就非常的危险了。
因为冲锋陷阵，士兵们付出了巨大的体能，需要及时吃饭补充能量。如果没有粮食可吃，战士们就会丧失了战斗力，注定了会军心动摇，必然会打大败仗，国破家亡。
现在的人们贪图安逸，都寄托于买粮食，谁都不愿意面朝黄土背朝天地苦干了。未曾想，一旦发生了战争就会国库空虚，人们没有了储粮而无法正常地生存；一旦发生了yi情，大家都隔离在家，不能出门买粮食或者街上没有了粮食卖，那大家就都不能过正常的生活了。
农耕文明是中华民族的一种历史传承，是客观生存的需要。粮食与人们的日常生活息息相关，重要性不言而喻。

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汉朝时，由于农业耕作受到了伤害，人们的生活有了困难，思想家晁错写了一篇《论贵粟疏》，提到了“贵五谷而贱舍玉” 。
就是说，轻视了农业生产，人们尝到了民不聊生的痛苦滋味就懂得了耕田种地的重要性，开始发展农业生产而贬低美玉这样的精神物质。
由此可见，发展农业生产，保持仓库里有储粮，是一种治国理政的上策，也是社会长治久安的有力保障。
02有书不读子孙愚
再读后半句：“有书不读子孙愚。”这句话的意思是说，有读书的条件却放弃了读书，子孙后代就会变得越来越愚昧无知。
现在社会上流行“读书无用论”，对于读书不少年轻人已经是满不在乎了。不过，虽然说目前到处是企业工厂，只要肯劳动哪里都能找到事做就不愁吃穿。

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可是随着社会在发展进步，许多企业工厂用了大量现代化的机器人，不需要那么多的工人了，必然就会大量辞退没有文化知识的工人。
因此，年轻人不读书，就面临着将来找工作越来越困难，甚至被社会淘汰的危险。
正所谓“生于忧患，死于安乐”，为了未来的前途，青少年必须读书以防患于未然。虽然说不读书也可以生活，但读书人与没有读书的人，在生活的状态方面就有天壤之别。
读书的人，知识文化水平高，社会适应能力强，拥有更多的选择机会，而且工作出色就可以得到提拔重用，轻轻松松赚钱过上理想化的生活。
而不读书的人，将来就只能做苦力事，辛辛苦苦干一日，也只能赚几十元钱，日子过得紧巴巴的，而且还可能因为贫穷打光棍。
“书籍是人类进步的阶梯”，人只有读书，方能开智开慧，不断自我完善变得更强大，跟上时代的节拍，做时代的弄潮儿。
而一个人要是有书不读，在该奋发图强的年龄选择了安逸就会失去了进步的机会，久而久之，只能流落到社会的底层辛辛苦苦地挣扎，因无力改变现状而活得日益憋屈。

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再者，读书的人和不读书的人，在格局上就有很大的区别。读书可以开阔视野，让人站得高看得远，成就非凡。
例如年轻时候的马云，勤于读书思考，在国外见识了互联网就有了深刻的认识，回国后立刻抓住机遇，筹措资金开创了互联网事业。
反观不读书的人见识就十分狭窄，对于人生也没有什么长远的规划，做一天和尚撞一天钟，得过且过，一辈子都没什么大的出息。
综上所述，“有田不耕仓稟虚，有书不读子孙愚”这句俗语告诉我们，读书耕田都是奋发图强的表现，必然会迎来好的机遇。

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