历史上的无耻文人四大无耻文人是哪四位( 二 ) _四大无耻文人是哪四位

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古人对头发的执念是很深的，就像孝经里说的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也” 。
要先弄清一个问题，“剃发易服”政策是否是孙之獬首倡实施的？
顺治元年（1644年）四月二十二日，清军打败李自成进入山海关的第一天就下令剃头。五月初一日，摄政王多尔衮率领清军过通州，知州迎降，多尔衮“谕令剃发” 。
也是五月，清世祖福林下令““令兵部传檄直省郡县，归顺者官吏进秩，军民免迁徙，文武大吏籍户口钱粮兵马亲赉至京，观望者讨之。故明诸王来归者，不夺其爵。在京职官及避贼（李自成）隐匿者，各以名闻录用，卒伍欲归农者听之”意思是你原来干啥还让你干啥，甚至能升迁。山东巡抚方大猷推荐孙之獬当官，朝廷原职录用，十一月，升为礼部左侍郎兼翰林院侍讲学士。
从时间上看，也不能是孙之獬提出来的，但是有一点不能否认，当官后孙之獬便积极响应国家号召，上表说：“臣妻放足独先，阖家剃发效满制。”就凭这一点，列入贰臣传就毫无异议。五月份的剃发令由于大家（吴三桂也反对）的强烈反对，就暂缓实施了。孙之獬在朝廷上就很不自在，当时投降清朝的明臣，都是之前的衣冠发饰，而孙之獬跟满人装束一样，然而满人又觉得他不是满人，所以大家都不跟他站一块，这个让孙之獬极其的羞愧尴尬，于是上书皇帝：“陛下平定中国，万事鼎新，而衣冠束发之制，独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国从陛下也。”顺治帝看后，颇受震动，深叹曰：“不意降臣中有作此说者。”(徐珂的《清稗类钞·孙之獬改装》)
从这一点看，孙之獬实为汉奸，中国自古就有夷夏之辩，孙之獬上书因改朝换代而替服易发实为汉奸的着实证据。后来有人辩解说，是为了增强民族认同感，如果是这样，清朝人为什么不改用汉制，这样才能达到真正的认同。

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三、招抚江西
身为降臣，最大的好处是可以作为招牌去安抚还没有投降的人，也不知道孙之獬拖着一个金钱鼠尾的发型见到老同事、同学时的感受，和其他人的感受。
孙之獬到达江西后与相关人员去了许真君祠，与当地首领折箭发誓，说服他们顺从清廷。反正是做出了点成绩，后来因私自给军官加官被罢免。
四、死亡

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顺治三年秋，山东爆发了谢迁领导的农民起义，恰巧孙之獬被罢官后又回到了老家，也恰巧当时清廷惧怕地方发生武装叛乱，收缴了当地官兵和民间的武器，当地人和官军拿木棍与起义军作战，据说
孙之獬听到城破的消息，率领家人与入城义军士兵展开殊死搏斗。因筋疲力尽，无力继续战斗，孙之獬只好退入自己的住宅。穿上官服，向北遥拜后，欲悬梁自尽。正在此时，义军蜂拥而至，闯入内宅，将孙之獬救下，捆绑起来，押解到县衙，想要劝降他，孙之獬只求速死，起义军用他的孙子威胁他，孙之獬宁死不屈，然后大骂义军，后来起义军将他孙子的头一个个的砍下来，并且把他嘴都缝上了，他还呜咽（疑似叫骂），在这次事变中,孙之獬家有八人殉难。其中孙之獬大儿子孙珀龄的3个儿子、二儿子孙琰龄的1个儿子被义军砍死。孙琰龄的妻子和2个女儿被掳后,怕遭受凌辱,相继跳井而死。《淄川县志》对此事件有详细记录。
孙之獬死后，巡抚张儒秀上奏：土贼丁可泽勾引叛贼谢迁等陷淄川县，原任招抚江西兵部尚书孙之獬被贼肢解死。
孙之獬的死讯传到京城，顺治帝给吏部下旨，讨论抚恤之事。侍郎陈名夏等建议恢复孙之獬的原有官职，并给予抚恤；马光辉等建议，孙之獬已被削去官籍，不应当给予抚恤。顺治帝最后采用了马光辉的建议，没有给予孙之獬任何抚恤。
其实我觉得哈，上面的斜体字有些过于详细了，我是持质疑态度的，如果孙之獬真的这么忠烈，为啥要投效清朝呢？既然投效清朝，又如何不能投效义军呢？再者如果孙之獬真的这样国家能不加以安抚吗？（对清朝来说是满门忠烈）

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