杜昌丁|清朝人是怎么去西藏的?难于上青天( 二 )


以上的提及的各个书籍,其实比起地理图志,更像是文人的游记, 另外一边,在杜昌丁返滇之后不久蒋陈锡即客死异乡,令人唏嘘。
杜昌丁|清朝人是怎么去西藏的?难于上青天
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清人对于西藏地理上的了解,开始于康熙年间。这个时间,康熙自认是盛世人间,要堪舆测绘每一片土地。所谓“普天之下,莫非王土”。因此开展了对全国轰轰烈烈的地理测绘。在这一场运动中,西藏由于地理位置的特殊性,资料非常稀缺。仅有的几份地图,往往也只是曾经军队所用的简陋图纸。
在这种情况下,康熙在1715年派出钦天监的喇嘛楚儿沁藏布兰木占巴、理藩院主事胜住等人前往西藏地区测绘地形。楚儿沁藏布兰木占巴,这个名字非常之绕口,由于作者打字时打错了很多遍,所以满怀情绪的在这里留下吐槽。
这一次测绘的成果,就是《康熙皇舆全览图》,这也是我们第一次认识并命名世界的最高峰——珠穆朗玛峰的时候,比外国人的测量早了135年。
在清人心里,虽然西藏地处边陲、气候严寒、甚至语言不通,还略带神秘的色彩,但他们永远乐意用一颗炽热的心,去认识这片神秘的土地。
说回正题,对西藏的地理测绘其表现成果就是地图。在当时,测绘的工作主要由掌握专业知识的传教士来进行,针对西藏的第一次测绘是1709年,在完成工作后于1711年将成果交给雷孝思,但因为并未标明经纬,被雷孝思认为无用。康熙得知此事后派遣数人去学习专业的测绘知识,前文提到的楚儿沁藏布兰木占巴和胜住就是这批人中的两位。不过由于突发战事,这两位从冈底斯山匆忙返程,还没来得及对所绘地图进行复核,并且,地图中的部分资料也仅是两人根据传闻所绘,并不精准。
杜昌丁|清朝人是怎么去西藏的?难于上青天】等到乾隆年间,绘图工作已经开始进入低谷,地图制作水平大为衰退,甚至众多图考中仅绘地图,不标经纬,最过分的是很多地图采用了山水画的形式,不说经纬,就连比例尺都是错误的。
不过,虽然问题多多,但随着时间的推移,西藏的地图却越来越多,例如《卫藏全图》、《西藏全境道里图》、《西藏全图》等等层出不穷,虽然不甚精确,但这表明内地的众人对西藏的认识是渐渐的越发开阔。
关于清人研究西藏的动机,其实这些去西藏进行考察的人员,往往只是官员,由于科举制的存在,这些人具有良好的文史素养,因此将所见所闻编写成书,就有了对于西藏的各种游记。要论起他们的出发点,《西藏图考》的作者黄沛翘曾说过“盖昔之卫藏只滇蜀之藩篱,今则西南攘印缅,西北御俄罗斯,正北又为新疆之后障,坤维大局,斯其咽喉,未雨之谋,履霜之戒,其可忽耶?”

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