再强调至少要读一次? 登飞来峰

众所周知 , 古诗词是我国传统文化的瑰宝 , 更是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠 。古诗词以优美的语言 , 生动的形象 , 含蓄的意蕴 , 折服了一代又一代中华儿女 。而学习古诗词 , 不仅可以领略我国传统文化的博大精深 , 还可以从中汲取民族思想智慧为己所用 , 为时代所用 。

再强调至少要读一次? 登飞来峰

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如陆游《冬夜读书示子聿》:“纸上得来终觉浅 , 绝知此事要躬行” , 告诉了我们知识的积累离不开亲身实践 , 正所谓“实践是检验真理的唯一标准” 。再如文天祥《过零丁洋》:“人生自古谁无死 , 留取丹心照汗青” , 告诉了我们时代所需要的最深层、最根本、最永恒的价值观应是爱国主义 。
本文向大家分享的《登飞来峰》 , 便是北宋文学家王安石很有智慧的一首诗 。尤其诗中“不畏浮云遮望眼 , 自缘身在最高层” , 不仅形象地揭示了“站得高 , 看得远”的道理 , 还告诉了我们为人处事应有高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概 。我想这就是当年老师为什么一再强调我们读一读此诗的原因 。
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那么王安石是在怎样的背景下写出此诗的呢?《登飞来峰》是王安石创作的一首七言绝句 , 写于宋仁宗皇祐二年(1050) 。当时的王安石只有三十岁 , 正是壮志满怀的年龄 , 加上他又初涉宦海 。于是便在浙江鄞县知县任期结束 , 回故乡江西临川的途中写下了这首抒发抱负的《登飞来峰》 。
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《登飞来峰》飞来峰上千寻塔 , 闻说鸡鸣见日升 。
不畏浮云遮望眼 , 自缘身在最高层 。
诗的前两句“飞来峰上千寻塔 , 闻说鸡鸣见日升” , 即飞来峰的顶上有座高耸入云的塔 , 听说鸡鸣时分站在塔上可以清楚地看见太阳升起 。我们说飞来峰本就给人一种高的印象 , 王安石又说峰上还有座“千寻”塔 , 这就使人有一种立足于世界之巅的感觉 。“寻” , 为古时长度单位 , 八尺为寻 。
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另外 , 这里的“闻说”是虚写 , 也就是王安石听闻和想象中的景象 。结合王安石当时初涉宦海 , 则说明他对自己的前途充满信心 , 亦表现了王安石朝气蓬勃、胸怀大志的一面 。所以紧承这层诗意 , 王安石接着就说:“不畏浮云遮望眼 , 自缘身在最高层” , 即不怕浮云会遮挡我的视线 , 因为我已经身处最高点 。
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我们说古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑 , 所以这两句诗的言外之意 , 也就是说 , 王安石有不畏奸邪的勇气和决心 , 且在政治上有高瞻远瞩的思想境界 。倘若以历史的角度来看 , 王安石这首诗其实可以看作他实行新法的前奏 。即王安石知道要实行新法 , 必然会遭受守旧派的拼死反对 , 但这些“浮云”只会一时阻挡新法的实行 , 最终结果必然是象征胜利的旭日东升 。
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而对于我们来说 , 除了“站得高 , 看得远”的道理外 , 它其实还与苏轼的“不识庐山真面目 , 只缘身在此山中”一脉相承 。不过王安石的智慧是认为 , 只要掌握了正确的方法 , 认识到了一定的高度 , 就可以透过现象看到事物的本质 , 不会被假象所迷惑 。而苏轼的智慧是认为 , 人之所以会被假象所迷惑 , 是因为没有全面、客观、正确地观察事物 , 认识事物 。
当然 , 无论是王安石的智慧 , 还是苏轼的智慧 , 都极具哲理性 , 且常被用作座右铭 。所以别看王安石的这首诗 , 只有短短的4句 , 它所蕴含的智慧 , 还是值得我们思考和学习的 。总的来说 , 王安石这首诗可以不会背 , 但一生至少要读一次 , 蕴含大智慧

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