大秦帝国系列163小时到底都讲了啥？( 二 )

日本崛起，也是源于明治维新。
当今世界，依法治国已经成为世界各国的普遍共识，早在2000多年前，我们的老祖宗就为依法治国贡献了中国智慧和中国力量。
2始终坚持人才战略。
秦国崛起的另一个关键因素就是其不拘一格的用人理念，能够聚天下英才而用之。

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李斯在谏逐客书中，对秦国的人才兴国战略有比较精辟的论述：

“昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。”

由此可见，秦国崛起，主要得益于有一大批能臣悍将辅佐。
在影片中，先后出场的文臣有商鞅、景监、张仪、范雎、吕不韦、李斯，武将有车英、子岸、赢疾、嬴华、公孙衍、白起、王龁、蒙骜、王翦等。
这些人中，有些是秦人，有些不是秦人，有些是王孙将相之后，有些是穷困潦倒之士，但秦君都能够不分国籍、不论出身、不求全责备，只看才能、只凭本事、量才施用。
而且，有位有为、有利有名，几乎都给封侯拜相、高官厚禄。
就连范雎活脱脱的一个小人，也被秦昭襄王拜为丞相。特别是秦孝公嬴渠梁在招贤书中明告天下：
但有出长策奇计，使秦国恢复穆公霸业者，居高官、领国政，分享秦国。
商鞅（原名卫鞅）变法成功，被封为商君，几乎和秦王平起平坐。
纵观秦国历史，秦之所以成功，是因为秦自穆公始，便外举不避仇，内举不避子，唯才适用。4选贤任能之传统深入朝野，方有大秦之日益强盛，终于一统天下。
与当时的诸侯列国相比，秦国的识才之慧眼、爱才之诚意、用才之胆识、容才之雅量，无人能出其右。
3始终坚持德法结合。
德与法是调解社会关系的两大利器，用的好，相得益彰，用不好，互相掣肘。最理想的状态是德是大圆，法是小圆，二者在底部内相切。
也就是说，法是道德的底线，所有低层的道德都有法律保障，而所有法律都是合乎道德的。最坏的情形则是法与道德外相切，即所有法律都是不道德的。

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当然，大多数情形是法与道德相交，有些法律超出了道德的边界，成了恶法。商鞅变法，取得了巨大成功，但有些法律过于严苛，导致很多秦人反对，特别是劓刑赢虔、黥刑公孙贾，得罪了以公子虔为首的老世族，导致商鞅最终被车裂处死。
商鞅死后，虽然秦国法度有所调整，但严刑峻法并未根本改变，这也为秦二世官逼民反、最终覆亡埋下了祸根。
法治要想长久，就必须施行德政，尽可能让制定的法律合乎道德、体现民意，被大多数平民所理解、接受、拥护和尊崇。
古文中有一句话，叫做“苛政猛于虎”，秦国最终覆亡，主要是因为秦国的严刑峻法逼迫得陈胜、吴广只能铤而走险、背水一战，但凡还有一条生路，也不会有那么多人拿自己的身家性命乃至全族人的性命做赌注。
唐太宗李世民有一句名言：水能载舟，亦能覆舟。
不以人为本、不体恤民情、不讲究人性、不分青红皂白，一味地追求法贵时效、法不容情、法立如山、法外无恩，则使得法治只剩下力度，失去了温度，法治的效果也会大打折扣。
最明智的选择是德法结合，既要法治，又要德治，相辅相成、相得益彰。
4始终坚持紧密团结。秦国之所以能够抵御强敌、一统天下，还在于秦国始终团结一心、和衷共济。

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