玉林容县旅游景点


玉林容县旅游景点

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玉林容县旅游景点
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都峤山中,又名南山,是广西省级风景名胜区,桂东南名山之一,以典型的丹霞地貌著称,距容县县城7公里,是全国道书所称三十六洞天的第二十洞天 。山中有胜景“二洞、八峰、二十岩” 。历代以寺观众多,风光奇丽而闻名于世 。古时山上有九寺十三观,有著名的讲学所太极岩等,宋代著名诗人苏东坡、名相李纲、明朝旅行家徐霞客等名人曾慕名游览题咏,是集宗教、文化、风光于一体的名山 。
都峤山山体由第三系“红层”构成 。第三系“红层”,属于内陆湖盆沉积,主要为砂岩、砾岩,由于当时古气候炎热干燥,沉积物中的低价铁氧化成高价铁,因而岩层被染成紫红或褐红色,故称为“红层” 。山体色调远观宛若红霞(广东仁化丹霞山即由此得名),这类地貌在我国统称为丹霞地貌,其山、石徒刑的特点是整体感强,在质感和线条上刚柔兼备,与花岗岩、石灰岩构成的山地才丘陵相比,风光别具一格,具有很高的美学观赏价值 。
都峤山屹立在海拔100米上下的容厢平原之上,其主要山峰海拔多在500米以上,其中香炉峰标高743.7米,为都峤山最高峰 。相对高差达400至600余米 。整个山区层峦叠嶂,巍峨挺拔 。特别是山体北麓,丹霞赤壁似斧劈刀削,东西罗列,气势恢宏 。自容城南望,群峰延绵达8公里,宛如平地坚立的锦屏,南天排开的笔架,朝晖夕阴,气象万千 。
都峤山红层中富含钙质,在风化剥蚀过程中常沿层面形成许多洞穴 。这些洞穴在水平方向上成排,在垂直方向上成层发育 。在庆寿岩之上,一系列洞穴大致在同一高度断续延伸,洞中原的古老房舍的断壁残垣排列有序,形成了“七十二房井”的奇观 。而在云盖峰,自下而上分布着太极岩、圣人岩、宝盖岩等洞穴,岩中砌房建阁,至今不少仍保存完好 。正如宝盖岩一付岩联所题:“阁阁阁中阁 岩岩岩上岩” 。据不完全统计,山内大小洞穴有300余个,其中有名称的达100多个 。这些洞穴一般宽度大于深度和高度,最大洞穴不灵景岩,宽46米,高、深各约16米,可容数百人,都峤山洞穴之多,在国内丹霞地貌风景区中是罕见的 。
都峤山山、石徒刑奇特,惟妙惟肖 。红层经风化剥蚀后,造型地貌发育 。如八大峰,似香炉、仙人、灶石、马鞍、竹兜,山峰由此得名 。至于小的山、形像物的更多,如蜡烛通天、丹凤朝阳、宝剑出鞘,文笔卓立以及海豚出水,鲤鱼跳龙门等巨石,莫不惟妙惟肖,使人们游兴大增 。还有仙人桥、仙人床等景点,也是很富吸引力的景点 。
都峤山是我国道教第20洞天,文资源丰富,文化底蕴深厚 。远在汉代即有刘根、华子期等人入山修道,相传晋朝葛洪也曾在山中炼丹 。宝元观即道教活动场所之一 。随着佛教传入中国,都峤山又成为佛教胜地 。唐代山中建有相当规模的九寺十三观 。灵景寺古时即为海内名寺 。其后宋朝又在宝元岩中筑殿塑造和奉祀孔子及其弟子,于是都峤山便成为佛、道、儒三家并兴之地 。此外,历代名人赞誉都峤山的"诗文甚多,如宋代大诗人苏东坡路过容州时曾题诗赠送在山中修道的邵彦甫,宋代名将李纲、明代著名旅行家徐霞客游山时曾在灵景寺往宿,并留下了诗篇和游记 。都峤山同时又是民间文学的宝库,这里的奇峰异石大多富丽着古老动人的传说 。如“钟鼓石”、“仙人脚印”、“虎头关”、“灯檠光照读书台”等,大都引人入胜 。上述从文旅游资源与风光交相辉映,极大地丰富了名山的文化内涵 。
都峤山旅游资源的开发还只限于其西区,面积约4平方公里,仅占整个风景区的四分之一,是近年新开发的一个融自然景观与宗教文化为一体的旅游观光区 。目前已建有暗河佛源漂流、登山观光缆车、五百罗汉堂、庆寿岩禅寺、猴山和观猴长廊、金佛大字世界之最、南山阁、福寿桥、莲池、九曲桥、植物园等景观 。东区和中区,包括香炉峰、丹灶峰、仙人峰、兜子峰、中峰等地,山势更为雄奇,这一带的风光除具有西区的某些特点外,更以险、幽取胜 。可以预期,在中远期开发之后,都峤山景色将更具魅力 。
经略台真武阁位于广西自治区容县城东的人民公园内 。
经略台真武阁始建于唐大历三年(768年),根据文献记载,当时著名的诗人元结任容管经略使时,为了操练军士和欣赏风景,修筑了经略台 。台长约50米,宽约15米,高4米左右,中间夯土,四周用砖石砌筑,坚实稳固 。明洪武十年(1377年),“建玄武宫于其上”,奉祀真武大帝以镇火神 。明万历元年(1573年)又大兴土木加以扩建,建成一座坐北朝南的三层楼阁,0周围还有廊舍、垣墙、钟磐、鼎炉等附属建筑和设施,经过数百年的风雨、几度兴废,仅真武阁仍巍然屹立,保存至今 。

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