结托既喜同 , 安得不相语?三皇大圣人 , 今复在何处?彭祖爱永年 , 欲留不得住 , 老少同一死 , 贤愚无复数 。日醉或能忘 , 将非促龄具!立善常所欣 , 谁当为汝誉?甚念伤吾生 , 正宜委运去 。
纵浪大化中 , 不喜亦不惧 , 应尽便须尽 , 无复独多虑 。解释:“钧” , 敬词 , 对尊长用 。
“森著” , 众多、显著 。品读:这是陶渊明所著《形影神》三首诗中的一首 , 诗前写到:“贵贱贤愚 , 莫不营营以惜生 , 斯甚惑焉 。
故极陈形影之苦言 , 神辩自然以释之 , 好事君子 , 共取其心焉 。” “甚念伤吾身 , 正宜委运去 。”
一个人多思多虑 , 过分地追求计较名利得失 , 肯定会伤身伤神 , 因此要会超脱 。放下不适当的追求 , 适应事务发展的规律 , 才能从烦恼中得到解脱 。
这首诗 , 深为季羡林大师所喜爱 , 在他的《八十述怀》等文章中 , 多次提及 , 特别是最后的四句:“纵浪大化中 , 不喜亦不惧 , 应尽便须尽 , 无复独多虑 。”涉及到生死观 , 有一种淡泊人生 , 返璞归真的感受 , 我们不妨仔细玩味 。
四、《饮酒》 (东晋)陶渊明 结庐在人境 , 而无车马喧 。问君何能尔 , 心远地自偏 。
采菊东篱下 , 悠然见南山 。山气日夕佳 , 飞鸟相与还 。
此中有真意 , 欲辩已忘言 。品读;这是一种多么好的心态?即使在车马喧嚣的地方 , 也充耳不闻 , 因为心态平静 , 放的远了 , 好像居处也偏离了闹市 。
与世无争 , 和大自然和平共处 , 达到一种崇高的精神境界 , 这种悠然心会 , 难以言说 。只能自己去品味 。
五、江村 (唐)杜甫 清江一曲抱村流 , 长夏江村事事幽 。自来自去梁上燕 , 相亲相近水中鸥 。
老妻画纸为棋局 , 稚子敲针作钓钩 。但有故人供禄米 , 微躯此外更何求 。
品读:诗人描述了一幅居住在乡村的美丽画卷 , 以及与家人在一起的幸福生活 , 特别突出了他超脱尘世 , 淡泊人生的精神境界 。人老了 , 不要精神不振 , 要寻求生活中的乐趣 , 让身心健康 , 不必再一味追求身外之物 。
六、《茅屋为秋风所破歌》 (唐)杜甫 八月秋高风怒号 , 卷我屋上三重茅 。茅飞渡江洒江郊 , 高者挂罥长林梢 , 下者飘转沉塘坳 。
南村群童欺我老无力 , 忍能对面为盗贼 。公然抱茅入竹去 , 唇焦口燥呼不得 , 归来倚杖自叹息 。
俄顷风定云墨色 , 秋天漠漠向昏黑 。布衾多年冷似铁 , 娇儿恶卧踏里裂 。
床头屋漏无干处 , 雨脚如麻未断绝 。自经丧乱少睡眠 , 长夜沾湿何由彻 。
安得广厦千万间 , 大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山 。呜呼!何时眼前突兀见此屋 , 吾庐独破受冻死亦足!品读:全诗分为四节 , 前五句为第一节 , 描述秋风怒号;接下来的五句 , 讲诗人年老体衰 , 受到欺辱而无可奈何;第三个八句写到遭遇连夜雨的悲惨情景;最后六句从自己处境联想到天下寒士的同样遭遇 , 发出了为天下寒士改变困苦环境的强烈呼声 , 体现了诗人忧国忧民的高尚情操 。
七、《登岳阳楼》 (唐)杜甫 昔闻洞庭水 , 今上岳阳楼 。吴楚东南坼 , 乾坤日夜浮 。
亲朋无一字 , 老病有孤舟 。戎马关山北 , 凭轩涕泗流 。
品读:公元768年 , 57岁的杜甫 , 离开四川东下 , 到了岳阳 , 在赞美洞庭湖浩瀚之余 , 也感叹自己老病缠身 , 不禁涕泪横流 , 但内心仍然忧国忧民 , 一年多以后 , 诗人就离开了人世 。八、《江汉》 (唐)杜甫 江汉思归客 , 乾坤一腐儒 。
片云天共运 永夜月同孤 。落日心犹壮 , 秋风病欲苏 。
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