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四羊方尊,1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上,是商朝晚期青铜礼器,祭祀用品 。位列十大传世国宝之一,收藏于中国国家博物馆 。
文化寓意
四羊方尊以四羊、四龙相对的造型展示了酒礼器中的至尊气象 。羊成为青铜重器着力表现的对象,有其独特的象征意义 。先秦时期,人们对羊的个性有两个归纳:善良知礼,外柔内刚 。羊“跪乳”的习性,被视为善良知礼,甚至被后世演绎为孝敬父母的典范;外柔内刚也被引申出许多神圣的秉性,传说的始祖皋陶敬羊,《诗经·召南》中也有“文王之政,廉直,德如羔羊”的说法 。羊最通俗或民间化的象征意义便是“吉祥”,至少从汉代开始,羊就与吉祥联系在一起,汉代瓦当、铜镜等铭刻中多见铭文将“吉祥”写成“吉羊” 。
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流传历史
发掘出土
1938年4月的一个上午,湖南省宁乡县黄材镇的转耳仑山上(后来属炭河里遗址公园),姜景舒、姜景桥、姜喜桥兄弟三人正在半山腰垦荒栽种红薯 。忽然锄下“当”的一声金属碰撞声,引起了他们的注意 。一件硕大的金属器物出现在姜景舒兄弟眼前 。他们不知道这个墨绿色、带有4只卷角羊头的东西为何物,猜想肯定是个宝贝 。
如获珍宝的三兄弟,不停地打量着这件宝贝,并用工具敲敲打打,不小心竟将器物的口沿敲掉了手掌心大小的一块碎片 。姜景舒把它抱回家后,用老式的杆称称了重量,大约64市斤,虽然并不清楚这件宝贝到底有何价值,但不凡的外形和如黑漆般的色泽,让姜景舒以为挖到了“乌金”,倍加珍惜 。
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姜景舒挖到宝贝的消息很快在镇上传开了,由于长沙历来就是青铜文物出土的宝地,文物贩子在乡村往往布有很多眼线,因此黄材镇万利山货号的老板也在第一时间得到了消息,他当即开出了四百大洋的价钱要购买这件后来被称为“四羊方尊”的稀世珍宝 。那时的姜景舒还只有17岁,生活在一个有10多口人的大家庭里,家里就靠爷爷做豆腐、父亲做短工的微薄收入度日,听说这件东西能卖个好价钱,也就只能忍痛割爱了,毕竟在当时能够解决温饱问题就已经很不容易了 。在经过当地保长、甲长和乡绅的层层盘剥后,四百大洋最后到姜景舒手上就只剩下二百四十八块了 。姜景舒在卖掉宝贝时还下意识地将那片敲下来的碎片留下来做纪念 。1976年,他将残片献给了国家。
战乱流失
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四羊方尊在被黄材镇的古董商买进后,很快辗转到了长沙县靖港镇某商号,一些心怀不轨的商人通过文物贩卖的渠道秘密放出消息,打算密卖宝物,内定起价二十万大洋 。
当时的长沙因文物盗掘走私现象严重,政府部门对出土文物走私现象的查处也十分严厉 。四羊方尊出土的消息很快被长沙县政府得知 。为防止奸商贪利将国宝卖给外国人,长沙县政府立即派警员前去查处此事,并将四羊方尊没收,上交了湖南省政府 。宝物充公之后,被放在了时任湖南省主席张治中的办公室里,张治中虽然知道这是个宝物,但并不知道它有什么价值,竟把宝物作为笔筒放在几案之上达3个月之久 。
不久,日寇进逼长沙,四羊方尊被送到了湖南省银行保管 。1938年11月,国民党湖南省政府和省银行均迁往沅陵 。为了不让完整的长沙城落入日寇之手,当局决定实行“焦土政策” 。11月12日,延续两天两夜的大火,烧毁了长沙城近80%的建筑,史称“文夕大火” 。这把火不但烧掉了长沙城,也使四羊方尊在战乱中遗失了。
战后追寻
1938年四羊方尊出土、截获的消息,曾轰动三湘,其时,周恩来、叶剑英等同志均在长沙 。解放后,向来关心文物的周总理,于1952年亲自责成文化部派人追查四羊方尊的下落,经多方查询,最后得知四羊方尊在随湖南省银行内迁沅陵的途中,车队遭到日机轰炸,运载四羊方尊的车辆不幸中弹,四羊方尊被炸成了20多块 。之后这些碎片就一直被丢弃在湖南省银行仓库的一只木箱内,十几年无人问津。
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