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四大喜是什么(中年丧妻四大喜)
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人生四大喜，四大悲是什么？？

中国的四大喜事是什么?

中国古代四大喜事都什么?

中年丧妻，是喜是悲？

人生四大悲，幼年丧父或丧母，中年丧偶，老年丧子

人生的四大喜事，四大悲事各是各是什么？

Q1：人生四大喜，四大悲是什么？？
人生四大喜指久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。人生四大悲指少年丧父母，中年丧配偶，老年丧独子，少子无良师。四悲四喜指的是人生四大喜和人生四大悲，出自《神童诗·四喜》。《神童诗》一卷，旧传宋代汪洙撰。后人以汪洙的部分诗为基础，再加进其他人的诗，而编成《神童诗》。实际上传世的《神童诗》并非尽是少年神童之作，也不全出于汪洙一人之手，而是经历代编补修订，增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌。篇名也大多是另行添加的。诗体皆为格律工整的五言绝句，文字浅显易懂，是适合少年学诗的范本。扩展资料四喜人生四大喜：久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。出处《神童诗·四喜》，作者汪洙，字德温，北宋晚期人。汪洙九岁时即赋诗，有“神童”之佳称。汪洙诗才横溢，他先后写了不少言绝句诗，都是一些便于孩童记诵的短诗。就有当时的塾师门将汪洙所赋的三十多首五言绝句汇编诠补成集，题为《汪神童诗》。《神童诗》文词通俗易懂，非常适合儿童记诵，它与《三字经》等同誉为“古今奇书” ，成为训蒙儿童的主要教材，流传极广，影响至为深远。一说出自南宋·洪迈《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。”四悲少年丧父母，中年丧配偶，老年丧独子，少子无良师。在宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》中，又将“寡妇携子悲、将军被敌擒、失宠宫女泪、落第举子心” ，总结为四悲，每当人们念及此，不仅黯然伤神，说不出的丧气。参考资料：百度百科-四喜四悲

Q2：中国的四大喜事是什么?
久旱逢甘霖他乡遇故知洞房花烛夜金榜题名时所谓四大悲：寡母携儿泣将军被敌擒失恩宫女面落第举人心

Q3：中国古代四大喜事都什么?
四大喜事是，久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。

【中年丧妻四大喜四大喜是什么】Q4：中年丧妻，是喜是悲？
是悲事，俗话说，人生三大不幸，幼年丧父、中年丧偶、晚年丧子。中年丧妻是为悲哀，人到中年失去伴侣，在人生路途没有了陪伴，怎么会不伤心，而且膝下孩子失去了母亲那又是何等悲伤。人到中年，女人把自己最美好的青春岁月都留给了自己亲爱的丈夫。如此匆匆地离去，不是不幸突遭横祸，便是操劳过度患上不治之症，她的离去带着多少不舍、带着多少无奈、带着多少悲凉啊！越是经历过才明白对方对于自己而言的重要性，那些失去至爱的人，跟能深刻体会。而很多身体健康的夫妻却想不通这点，有一个爱自己的人和温暖的家庭，还不懂得珍惜。

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Q5：人生四大悲，幼年丧父或丧母，中年丧偶，老年丧子
人生四大悲：少年丧父母，中年丧配偶，老年丧独子，少子无良师。三从四德：三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼·丧服·子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限（为夫三年，为父一年）时，说“妇人有‘三从’之义，无‘专用’之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子” 。“四德”一词见于《周礼·天官·内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职” ，其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功” 。本来是宫廷妇女教育门类，后来与“三从”连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准，即“三从四德” 。所谓的“三从” ，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意，而是“辅佐、辅助”的意思。（《仪礼·丧服·子夏传》）所谓的“四德”是指：德、言、容、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后“言” ，要有知识修养，言辞恰当，语言得体；其次是“容” ，即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便；最后是“工” ，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。（《周礼·天官·九嫔》）

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