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关于吴啊萍供奉动机的描述 , 她是明知侵华日军战犯的暴行 , 知道了松井石根icon等5名战犯的罪行 , 接触佛教后 , 产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法 ,
出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机 , 在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下 , 仍出资在宗教活动场所为其设置牌位 。
这里面有两点悖论不可理解 。
第一 , 虔诚信徒打诳语 。
佛教要求不打诳语 , 这是“重罪” , 既然这个吴啊萍如此虔诚 , 还想通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难” , 那为什么犯初入佛门就会了解的妄语果报?竟然会在当值僧人灵松(1979年9月生 , 初中辍学)询问被供奉者是其亲属还是朋友 , 吴啊萍【谎称】是其朋友 。
2、关于“供奉”一词 。
此地藏殿icon的牌位应该是“超度”亡灵而不是“供奉” , 即使吴啊萍不懂 , 当值僧人也会给她纠正的 , 这是出家人的基础知识 , 即使初中辍学的僧人也应该懂 , 所以 , 看“南京发布”通篇都是“供奉”一词 , 可以断定 , 吴啊萍及当值僧人接受警方调查时 , 都没有纠正 , 这也不好理解 。
一个虔诚信徒为了解决自己的心病用违反佛教教义中“不打诳语”的戒律的方式 , 自己出钱“供奉”杀人恶魔 , 这事被发现后 , 寺庙不觉得不正常 , 还严禁外传 , 此后一直未向主管部门报告 , 这些细节 , 事后想来 , 真是应了佛教的因果报应?
所以 , 这个案例也能给企业经营者带来警示 , 人类文化一直在发展 , 信息叠加越来越多 , 做生意需要考量的东西越来越多 , 尤其涉及文化的产品及策划 , 企业需要传播风险管理专家或顾问团队 , 这将是未来企业发展中必不可缺的岗位
南京官方调查显示 , 吴啊萍是真实的姓名 , 且本人无曾用名 , 也就是说 , 不是后来改的名 。
在调查之前 , 网上已经有了很多对这个名字的解读 , 有些看起来非常有道理 。不过 , 目前看是有些过度阴谋论 。
这件事的之前的过度猜想很多 , 包括供奉牌位是为了侮辱中国人民的感情 。目前看 , 结果肯定是伤害了中国人民的感情 , 但官方调查显示 , 吴啊萍的动机并非如此 。
【“吴啊萍”供奉战犯动机曝光】战犯的牌位挤在众多牌位中已经放了两三年 , 都无人知晓 , 如果不是有人偶尔拍下了照片 , 可能永远都无人知晓 , 如果这是一个阴谋 , 也太依赖偶发事件了 。
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