《吕氏春秋》又进一步指出人的欲求对思进取是个很大的推动力量，如果人的欲念多，那么可资利用的地方就多；如果人的欲念少，那么可资利用的地方就少；如果无欲，那就不可能得以利用了 。所以，“善为上者，能令人得欲无穷，故人之可得用亦无穷也 。”这和现代西方一些心理学家、经济学家、社会学家所提出的人的需要是推动社会发展的动力的理论又是何等相似，而这却出自距今两千多年前的中国！
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