广东四大名房之一——余荫山房
位于广州市番禺区南村镇的余荫山房,建成于清同治十年(1871),距今已有一百四十多年的历史了 。它与佛山梁园、东莞可园、顺德清晖园合称广东四大名园 。
【景点介绍】
善言邬公祠
余荫山房既是岭南园林文化精品,又是岭南宗祠文化、书院文化的代表,它是寓宗祠、书院、园林文化为一体的文化实体 。从祠堂的规模、构件、对联、匾额的内容等等,都体现其具有浓厚的宗族文化色彩 。
【广州番禺余荫山房旅游全攻略】善言邬公祠对联“惟孝友乃可传家,兄弟休戚相关则外侮何犹而介入;舍诗书无以贻后,子孙见闻不俗虽中材未至为非耕”,两边侧门“扬烈”、“诵芬”匾额和青云巷的“凤起”、“蛟腾”匾额,以及祠堂大门上的六国大封相、封神榜故事人物木雕装饰等,都是宗族文化的体现 。
善言邬公祠的建筑布局是面宽三间,进深三间,大门两侧有包台(鼓乐台),凡迎接贵宾或有盛大喜庆活动,鼓乐手分立包台,敲锣打鼓,呜金奏乐 。门前有象征宗族权力和门弟高贵的石鼓 。大门分设上下两层,不设槛闸 。平常只开启脚门,族人进入祠堂必须弓身,以示对祖先的尊敬 。当有喜庆活动时大门才开启,欢迎贵宾,族人则只能从两侧青云巷进入 。在享堂前为五级台阶,大堂正厅两侧门顶用金钱图案装饰,邬氏家族的权威可见一斑 。
善言邬公祠除了堂内的布局考究外,屋脊上也用大量的灰塑装饰,图案精美,寓意深刻 。门厅正脊东面的“康宁图”寓事业有成,康乐安宁;向西面的“天伦图”寓龙凤呈祥,幸福家园;向南面的“喜鹊竹子”寓喜报平安;享堂正脊东面的“高冠富贵图”寓升官发财,衣锦荣归;向西面的“春魁报喜图”寓父子登科,双喜临门之意等等 。
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卧瓢庐
卧瓢庐,为硬山顶风火墙建筑,是园主宾客憩息之所,室内虽然陈设简朴,但窗户设计别开生面 。后排的百叶窗,通过摆动窗叶可达到通风采光的效果,经济利用空间 。前排用蓝白相间玻璃窗,通过玻璃曾面的变换,使室外景色四季变幻,给园林平添不少雅趣 。
深柳堂
深柳堂是园主会客之所,取名源自唐诗“闲门向山路,深柳读书堂”,它是余荫山房主体建筑,形制歇山,堂外开阔檐廊和庭阶直透池面,外表华丽,内部装饰精细,富有岭南建筑的风格特色 。夏日,池中荷花盛开,田田荷叶,翠盖红裳 。与装饰华丽的深柳堂相互辉映,景色分外妖娆 。
深柳堂内书香浓郁,珍品极多,木雕精品琳琅满目,名家墨宝闪耀清华 。在珍贵的檀香木雕屏上刻有晚清三大才子梁山舟、张船山、翁方纲等人的诗句和乾隆大学士刘墉的书法手迹 。两件“松鹤延年”、“松鼠葡萄”木雕大花罩,工艺精湛,巧夺天工 。还有三十二幅桃木扇画和进口彩色玻璃窗,把深柳堂装饰得堂皇富丽,大雅含宏,极具岭南建筑风格特色 。在空间组织上,两幢花罩把室内分隔成流通的两“厅” 。分别利用碧纱橱和格扇分隔成封闭的,私密性很强的完整的一“室”两“间”,从而使内部空间充满魅力 。
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临池别馆
临池别馆,原是书斋,为硬山顶建筑,前临四方荷池 。古时候的文人雅士以墨砚为“池”,蘸砚挥毫称为“临池” 。因此用“临池”来命名这馆舍真是精妙绝伦 。馆内朴素简洁,与深柳堂形成鲜明对照 。外观新颖,明间以细密的冰纹花隔断涂金假窗装饰 。为适应岭南地区台风频袭的特点,屋顶不陡,屋面线平直,以减少受风面,建筑形象简朴中显出典雅 。廊檐柱联:“别馆恰临池洗砚有时鸥可狎,回廊移步月寻诗不觉鹤相随 。”想当年,园主人在月色溶溶,风送荷香的清夜,广邀文友,寻诗觅句,是何等惬意!
玲珑水榭
玲珑水榭,这座建筑为八角卷棚歇山顶建筑 。窗户八面开启,玲珑通透,又置身水中,故又称玲珑水榭,是园主人邀集骚人墨客挥毫雅叙的地方 。因使用功能需要,所以体量较大,反映了岭南园林文化的特点 。榭内设八条檐柱四条金柱,均用坤旬木制成,具有很强的观赏性和研究价值 。
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