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传说当年五台山地区酷热难耐，为了给人间带来清凉，文殊菩萨从东海龙王那里借来清凉石让五台山变得风调雨顺、清爽宜人，但是龙王的五个儿子却失去了行云布雨的宝贝，于是赶来大闹五台山并将五座山峰削为平台，文殊菩萨施展法力收服五龙令其分镇五峰造福五台，此后人们感念五龙的恩德建此庙加以供奉 。
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这座大名鼎鼎的五龙王殿，初建于清代，据说到了公元1917年，五爷在同一天夜里，给塔院寺方丈和当地甲长托了一个内容相同的梦：重建殿宇，重镀金身 。否则，五爷震怒，降灾四方 。于是人们赶紧将原寺卷棚顶改建为重檐歇山顶，殿前再加一个套殿，算是增加殿宇规模 ；并在柱础、栏额、雀顶、斗拱、檐角、拱眼等地方，均用龙凤、麒麟、花鸟、人物等图案镂空雕刻、彩绘描金，所以才有眼前这般富丽堂皇 。
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传说龙王第五子名叫圣衍，素有慈悲之心，在感知观音菩萨欲往南海弘法利生的宏愿后，不畏千难万险，自愿追随观音菩萨救度南海众生并为观世音菩萨永镇南海，护佑九州风调雨顺 。圣衍的系列善行，感动了如来佛祖，亲封他为“天下第一财神”，并赐予圣衍应化五身的法力和神通法器“聚宝盆”，自此圣衍有求必应，应之必灵，人们尊称为“龙五爷财神” 。
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五龙王殿内主要供奉俗称五爷的金脸五龙王，因为五爷易怒，人们便为他的黑脸镀金使其温和友爱 。殿内五龙王居于正中，左侧为大龙王、二龙王、龙母，右侧为雨司、三龙王、四龙王 。殿内还悬挂各种牌匾，都写着有求必应四个大字！既然五龙王是天下第一财神，又是有求必应，因此庙里庙外前来祈财祈福的信众特别多，据说每天清晨和初一十五最灵验，那个时候的场面更是壮观 。
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五爷庙前庭别致庄严，虽然限于地形面积规模较小 。但是过庭两侧均置放有半副銮驾：龙头杖、三尘两刃刀、飞龙两刃刀、青龙偃月刀、飞龙刀、朝天镫、提镂枪、万字枪、荷包大枪、丈八蛇矛、竹节金笊篱、云棒、莲座荷风锤、平字禅仗、莲座禅仗等 。要知道，銮驾是古代礼仪制度中的最高规格，只有皇帝巡游时才用以烘托隆重威严的气氛 。在五爷庙里摆放銮驾，恐怕全国也绝无仅有 。
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人们来五台山朝圣，其实大多是冲着五爷庙有求必应这块金字招牌去上香求财的 。殿外门庭若市，无数善男信女都在虔诚的跪拜祈祷（现在禁止烧香），据称许愿灵验者必须重回本处还愿，所以殿内的四壁挂满了还愿的铜匾 。
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五爷庙身后大白塔始建于元朝大德六年（公元1302年），传说释迦牟尼佛灭度后，肉身炼就八万四千枚舍利，阿育王用黄金七宝铸成八万四千座佛舍利塔，广布于大千世界 。五台山独得其一，藏于大白塔地宫之中 。大白塔由尼泊尔巨匠阿尼哥设计建造，高75米，周长83米，在红墙碧瓦的寺庙群中卓然独立，蔚为壮观，堪称五台山的地理坐标 。
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