杜甫|成都“追峰人”用镜头为“窗含西岭千秋雪”作证( 二 ) 海市蜃楼|杜甫

论坛的讨论帖成为申芸与“锦城夜雨”“华西雨屏”“丘寒”“三晋与嘉绒”等人初识之地，互不相识的人因为“雪山”两个字聚在一起。2012年2月22日，申芸向论坛中几位活跃成员提议建群，“在成都遥望雪山”QQ群由此成立。
最初的几位群成员，有的在成都市里，有的在川西、川北的山里；有人因为户外运动而喜欢雪山，有人因为摄影而关注雪山。他们在不同的位置，以不同的方式，共同热爱着雪山，并努力想要让更多人“看见”成都的雪山。
有图有真相：让“雪山”被看见
申芸他们的帖子常常遭到“围观群众”的质疑。很多人没有见过，都觉得在成都看见雪山是“无稽之谈”，网上那些成都上空“挂着”雪山的照片不是PS的，就是“海市蜃楼”而已。
“其实，在很多成都人的意识中，几乎没有想过能看见雪山。”申芸记得有一次在楼顶看雪山，邻居凑过来看热闹，看到的却只是晚霞，完全没有注意到远处晚霞之上一个小小的山尖。
为“在成都能看见雪山”作证，“在成都遥望雪山”群的群友们做了很多努力。其中，赵华起了很大作用。
2008年，一位摄影爱好者在成都市区拍到雪山的照片在网上引起争议。有人称赞景色，有人质疑“成都不可能看到雪山”。赵华觉得，这是个“有趣的值得探究的问题”。
赵华是位环境工程师，在气象、地理等方面有一定的专业知识。他还是位古诗词爱好者，着迷于诗词考据，因此，这场争论立即让他升腾起“考据”成都雪山的兴趣。
他查找成都地理地貌资料，考据史料、古诗文，并进行严密的计算，最终从多个角度证明了照片中的雪山不是海市蜃楼，而是真实的四姑娘山。
这篇涵盖天文地理、文学历史各个角度的论证长文赢得了认可，也给申芸这些雪山爱好者吃下了“定心丸”。
迄今为止，没有人能够拿出更有说服力的证据反驳赵华的长文。2013年，赵华在自己的博客“听梧阁”发布文章《由两幅照片看杜甫“窗含西岭千秋雪”的指向——成都的自然人文之旅》，吸引了许多人加入“在成都遥望雪山”群，或者加入在成都“观山”的队伍。这也是申芸给入群的新人介绍的核心内容之一。
但仍然会有人觉得在成都看见的雪山是海市蜃楼，赵华认为这是“好事”。
“各个朝代都有诗人在成都写下许多关于雪山的诗，仅杜甫一人，除了‘窗含西岭千秋雪’之外，还有许多写雪山的诗句。或许在空气污染较小的古代，在成都看见雪山的景象很是常见。‘看山就是山’，古人不会有其他的想法。”赵华说。
而现代能提出“海市蜃楼”的观点，也是科学发展、知识普及的结果。赵华认为，“看山不是山”是理性思辨的一步。正是这一步，引起了当年网络上那次“有趣”的探讨，“让我们‘在成都遥望雪山’群去发现‘看山还是山’”。

杜甫|成都“追峰人”用镜头为“窗含西岭千秋雪”作证( 二 )

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