徐霞客|从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚曾是帝王之身地震|泸沽|金沙江|聚宝盆|常隆

从前有座山，山里有座庙。庙里住了个老和尚。那座山叫做宝华山。宝华山，寓意“物华天宝”，较之今天人们常称的“南山”之名，更能体现出这里的灵秀。每及清晨，天未亮、露未散，还能看到一层烟云环绕山峦，恰如秦淮海“山抹微云”之谓，当地人称“宝华朝烟”，列古横州八景之一。宝华山美则美矣，从整个岭南、南方以及全中国的范畴来说，它却又显得如此平凡。然而从数百年前的明代开始，这里便是诸多僧侣信士向往的圣地，若未曾造访，或许每个人的心中都有一个疑问：这个所谓的“圣”，究竟缘起何处？
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走遍中华大好河山，无论东西南北，大抵上有一点相同的就是山中多见寺，其中，名山大多有名寺，而小山未必无真龙。宝华山也不例外，事实上，从古至今，宝华山最著名的，莫过于静卧在山腰的那座寺庙——应天寿佛寺。准确的说，是因为一个人出了名，他叫朱允炆，是朱元璋的孙子、明代的第二任皇帝，人们多称之为“建文帝”。据说建文帝在宝华山应天寺内隐居了15年。
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从横县县城江南渡口乘小船渡过郁江，离县城不过9公里路程。就站在应天寺新建的寺门口，有两只威严的石狮，一左一右守护着屏墙上“万山第一”4个金光闪闪的大字。绕过屏墙，穿过天王殿，气势雄浑的大雄宝殿耸立在眼前，宝殿周边还分别立着藏经楼、地藏殿、弥陀殿、居士楼、斋堂等。
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建文帝在位时间很短，也没有什么震古烁今的政绩和战绩，然而这一切都不影响他成为我国古代最有名的皇帝之一。建文元年（公元1399年），燕王（后来的明成祖）朱棣以“清君侧”的名义发动了著名的“靖难之役”，正式向建文帝宣战，并于建文四年（公元1402年）攻陷了应天。在一场大火中，建文皇帝朱允炆下落不明，有人说，他已经自焚而死；而有更多的人则愿意相信，他不但没有死，还通过密道逃离了现场，并削发为僧，一路南逃。既然是僧，那么他所逃亡隐居的路线里，必然少不了寺庙。相传，建文帝行至广西横州境内之宝华山时，或许是被这里山中的灵气以及相对隐蔽的环境所吸引，也或许是因为那座建于半山腰的寿佛寺，他决定在此隐居下来，每日参禅念经，栽花种茶，这一住就是十五年。
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这一住，就是十五年。春风一度，可以红了樱桃、绿了芭蕉；十五年，对一个人、一个地方，又能产生多大的影响？没人能说得清。今天我们唯独知道的是，因为建文帝的到来，当年的寿佛寺改换了名字；也因为他的到来，使得这座山在充满了灵气、佛性的同时，更增添了一丝神秘的色彩。或许，这十五年的参佛诵经、栽花种茶，是建文帝离开皇宫后过得最为惬意的一段日子。而如今，宝华山上广泛种植的白毛茶，相传便是他亲手种植，故名“圣种”。此外，他还为寿佛寺亲笔题书了“万山第一”的匾额，悬挂于寺前。据说明朝新皇登基后，十分怀念建文帝，于是派人四处寻找打探，终于打听到建文帝隐居于横州宝华山寿佛寺，于是派人于1438年迎建文帝回京。

徐霞客|从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚曾是帝王之身

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