山西省|中国佛塔两千年,美到窒息( 二 )


有学者统计 , 从东汉到清末 , 中国修造的塔不下数万座 , 现存还有25000余座 。
如果说 , 文化是一个民族的血脉 , 矗立不倒的宝塔就是文明的无声之证 , 瞭望着两千年的人世沧桑 。

图片|梁思成
1相传 , 佛陀的弟子问过师父:“我要怎么做 , 才能向您表达我的崇敬呢?”
佛陀一言不发 , 将身上穿的袍子往地上一铺 , 倒扣上化缘用的钵盂 , 并在上面立了一根锡杖 。
直到佛陀涅槃那日 , 弟子才恍然大悟 , 如当年覆钵和锡杖摆出的样子 , 建起八座窣堵坡(即塔)供奉佛陀圆寂后留下的舍利子 。 此即印度佛塔的起源 。
窣堵波形似坟冢 , 随着佛教东传 , 这一象征性的宗教建筑与中国传统建筑结合 , 逐渐改变了样貌 。 此后两千年 , 古老的建筑文化在碰撞与融合中 , 诞生了一朵奇葩 。
这就是 , 中国佛塔 。
世人谓之“浮屠”(梵语音译词) , 由于其原本为葬佛舍利之所 , 有七宝装饰 , 故也称“宝塔” 。 后来 , 宝塔成为中国塔的美称 , 所谓“宝塔五重 , 金刹高耸 。 洞房周匝 , 对户交窗 , 朱柱素壁 , 甚为佳丽 。 ”(《洛阳伽蓝记》)
佛陀圆寂数百年后 , 东汉永平年间 , 汉明帝梦见一个全身金色的人 , 在殿前飞绕而行 。 大臣告诉他 , 在遥远的西方有相似的传说 。
于是 , 汉明帝派中郎将蔡愔、博士秦景等向西而行 。 在西域 , 蔡愔一行遇到了天竺僧人迦摄摩腾与竺法兰 , 抄得佛经四十二章 , 并邀请两位高僧前往大汉都城洛阳传授佛法 。
永平十年(67年) , 蔡愔一行陪同迦摄摩腾、竺法兰跋山涉水 , 用白马驮着佛经回到洛阳 。 汉明帝为此在洛阳修建了中国第一座佛寺——白马寺 。 有寺必有塔 , 汉明帝同时在白马寺修建了齐云塔 , 佛塔就此在中原扎根 。 此后 , 汉齐云塔几度兴毁 , 直到宋代被雷火焚毁 , 现存塔为金时重修 。

图片|白马寺塔 , 又名齐云塔 , 始建于东汉永平年间 , 原塔为中国第一座佛塔 , 现存塔为金朝重修 。· 图虫创意?
与佛寺的汉化有异曲同工之妙 , 佛塔传入中国汉地后 , 在塔刹(塔的最高处)、浮雕等细节继承了印度佛教的风格 , 但在建筑造型和艺术风格上有着鲜明的华夏特色 。
中国宝塔充分发挥了砖、木、石等结构材料的长处 , 有木塔、砖塔、石塔、铁塔、铜塔、金塔、琉璃塔等 , 应有尽有 。 从形制来看 , 又有楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、花塔、金刚宝座塔等 , 应接不暇 。
然而 , 最早在中国掀起立塔之风的人 , 并非汉明帝 , 而是东汉末年的地方豪强笮[zé
融 。
笮融是徐州刺史陶谦的部下 , 掌管广陵、下邳、彭城三郡的运粮 , 在汉末乱世中反复无常 , 接连背叛了多任上司 。 生性残暴的笮融却笃信佛教 , 他用漕运所得的经费 , 在下邳(今江苏徐州)“大起浮屠” , 修筑可容纳三千人的楼阁式木塔 , 内有金铜佛像 , 并在路旁设席布施 , 供上万流民饮食 。

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