|泸沽湖地区的摩梭人,是西夏后裔的一支?
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【|泸沽湖地区的摩梭人,是西夏后裔的一支?】
美丽的泸沽湖 , 是镶嵌在云贵高原的一颗明珠 , 这里生活着神秘的摩梭族人 , 他们的“走婚”风俗让很多人深感好奇 。
泸沽湖美景
这里的摩梭族人 , 男的高大俊朗 , 女的端庄秀美 , 与周围的其它几个少数民族长相有较大区别 。 怀着好奇心 , 我们一行人三次探秘泸沽湖 , 并到摩梭人家里做客 , 听当地的向导讲解摩梭人的“母系社会”和“走婚习俗” 。
摩梭族家庭关系完全以女性为主 , 家私财产按母系来分配继承 , 具有浓厚的崇母情结 。 在一个摩梭家庭 , 祖母具有家庭支配地位 。 关于摩梭族的“走婚” , 人们普遍有两个误解 , 一是认为可以“乱走” , 二是认为可以“多走” , 其实“阿注”婚姻的特点是以感情为基础的 , 一对男女朋友的关系是相对固定的 , 除非感情破裂 , 一般是不会“乱走” , 更不会 “多走” , 那些以为摩梭男女随处都有风流艳遇 , 只是不怀好意的臆想罢了 。
走进摩梭人
摩梭人自称先祖来自遥远的北方 , 也有自称为蒙古人的 。 根据历史推测 , 西夏亡国后 , 为逃脱追杀 , 避免种族灭绝 , 其流亡后裔的一支进入了木里地区 , 并继续南下 , 到达四川和云南交界的泸沽湖一带定居 , 摩梭人就是西夏后裔中神秘的一支 。
如前所述 , 摩梭族人的长相和其它民族大不一样 , 颇有草原游牧民族的轮廓 , 摩梭人自己也不能肯定为西夏后裔 , 但这是可以理解的 , 当先人们惊魂未定地逃亡至此 , 肯定要“隐姓埋名” , 经历过蒙古人的多次屠杀幸存下来的党项人 , 只想远离战火 , 过平静的生活 。
摩梭族人
泸沽湖一带的摩梭人种植水稻 , 当地人说是先主从内地带回来的 , 这和周围的其他民族种植的农作物有明显区别 。 而西夏建国的地方属于塞上江南 , “春播灌水 , 九月收成” , 在《宋史.夏国传》里也有记载银川平原“地饶五谷 , 尤宜稻麦” , 水稻是西夏人主要的粮食 。
登上海拔3770米的格姆女神山 , 泸沽湖的美景尽收眼底 , 与周边少数民族信奉的神山多为男性偶像不一样 , 摩梭人信奉的是女神山 , 据说这和西夏人的女性崇拜有关 , 他们信奉穿着白色长袍的格姆女神 , 这是一位能给他们带来和平 , 安宁 , 丰收和爱情的女神 。 在泸沽湖村落的街道墙面上 , 还保留着格姆女神的“壁画” 。
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