安徽|一个神奇的省份:安徽到底是南方还是北方?( 三 )




| 徽文化的推动者——徽商
安徽的文化 , 多以指徽州文化 , 徽州与安徽不是同一个概念 。 康熙年间 , 江南省被撤销分为安徽、江苏二省 。 那时安徽因江北有安庆 , 江南有徽州 , 取二地之首字而称安徽 。
安徽的文化 , 多集中在皖南的古徽州 。 五百多年前 , 徽州出现了徽商 , 徽商亦被称为儒商 。 徽商的昌盛 , 极大地推动了徽文化的发展 。
徽商推崇儒家文化 , 最为重视子弟的教育 , 认为如果有了钱不办教育 , 那家财万贯又有何用?
自明朝时期起 , 徽商便用通过垄断盐业所获得的巨大财富来资助书院、建造数以百计的学堂、家塾等 。 致使明清两朝 , 天下书院最盛者 , 无过东林、徽州、关中、江右 。 且十户之村 , 不废诵读 , 远山深谷 , 居民之处 , 莫不有学有师 。

| 徽文化的审美情趣
徽商不仅为教育做了贡献 , 他们还以商养文 , 构建了独特的徽文化审美情趣 。 至今提起文化与美学 , 总不能绕开安徽 。
那白墙黛瓦的徽派建筑 , 永远是人们的心之所向 。 且徽州三雕更是民间建筑的一绝 , 徽商以雄厚财力 , 为家族修建祠堂和民居建筑时 , 都会用上图案精致而复杂的石雕、砖雕、木雕 。
直到如今 , 那些集中在歙县、黟县境内的明清民居、祠堂和牌坊 , 数以千计 , 历经沧桑而古貌犹存 , 其数量之多 , 石雕、砖雕、木雕之精美 , 举国罕见 。

| 徽文化成为显学之一
徽商们还竭尽全力地推动了新安画派、新安医学、新安理学、徽派版画、徽州刻书、徽州戏曲等一大批徽州文化的发展与繁荣 , 也正是因为200多年前的徽班进京 , 才造就了今天的国粹京剧 。
虽然三十多年前 , 徽州被更名改为黄山市 , 但徽文化的传承却一直从未中断 , 它在山水之间展现一如往昔的姿态 , 在可感可知的文化符号之间 , 向后人证实着自己的存在 。
徽学 , 在90年代后 , 被誉为是并列与敦煌学和藏学的中国三大走向世界的地方显学之一 。


从某种角度来说 , 安徽是最易被人忽略的美食大省 。 南北文化的交汇贯通 , 为安徽送来了丰富独特的美食 。
徽菜是中国八大菜系之一 , 臭鳜鱼、胡适一品锅、毛豆腐、刀板香、绩溪炒粉丝、火腿炖甲鱼等都是徽菜的名菜 。
以前 , 徽菜指的是古徽州的传统菜肴 , 但现在徽菜包含了皖北皖中皖南地区的所有饮食特征 。


| 南北中的徽味各具风趣
皖北的饮食风味主要是咸鲜微辣、酥脆醇厚 , 擅长烧、炸、焖、熘 , 善用香菜、辣椒、香料配色佐味增香 , 以蚌埠、阜阳、淮北、宿州、亳州地方风味为主 。

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