梅山人很多都会习武 , 包括小孩子 。 图/朱辉峰▼
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其实梅山地区很多人都会习武 。 这也是在五代十国之后 , 趁机发展起来的“梅山蛮”在宋代这么难对付的一个原因 。 宋朝与“梅山蛮”拉锯战近百年 , 到了宋神宗熙宁五年 , 朝廷用招安的办法 , 才让“梅山与中国通” , 并把梅山腹地 , 划分为新化与安化 , 意思分别是“王化一新”和“归安德化”之意 。
而实际上“开梅山”之后 , 宋朝不仅获得了山里的茶叶与药材 , “梅山蛮”的淳朴、重义、泼辣、尚武的性格也无意间流入了湖湘人的对生命价值的认知之中 , 后来说湖南人倔强、霸蛮、讲经世致用 , 这些湘人的脾性怎么看 , 都有梅山的影子 。
安化山区与公路 。 图/周德淑▼
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有“晚清第一人才”之称的陶澍就是典型梅山脾性的安化人 , 梅山的山水人情铸就了他的才情和品性 , 他的身体力行影响了一批湖南人 , 史学家萧一山就认为:“不有陶澍之提拔 , 则湖南人才不能蔚起 。 ”经他相中而举荐的人才 , 如胡林翼、左宗棠、魏源 , 哪一个不是经天纬地之才 。
所以要找湖湘文化在近代中国强势崛起、湖南人可以改写中国近代史的文化渊源 , 还真得去一趟梅山 , 去陶澍的家乡安化看看 。
参考文献:《安化县志》、中国南方少数民族的梅山教(张泽洪)、论瑶族宗教的三元信仰(张泽洪)雪峰山 , 湖南的“胡线”与界山(郑晓峰)
来源:潇湘晨报
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