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九、抵巇之术
【原文】:物有自然,事有合离 。有近而不可见,有远而可知 。近而不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来也 。巇者,罅也 。罅者,涧也 。涧者,成大隙也 。巇始有朕,可抵而塞,可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵戏之理也 。
【释义】:万物都有自然发展的规律,万事都有聚合分离的法则 。有时彼此距离很近,却互相不了解;有时互相距离很远,却彼此熟悉 。距离近而互相不了解,是因为没有互相考察言辞;距离远却能彼此熟悉,是因为经常往来,互相体察 。
巇[xī],也就是罅 。罅是由小的裂缝开始,像山涧发展成大裂隙一样(鞻,指容器的裂痕;罅,指的是裂缝;涧,指的是较大的裂缝 。三字意思相通,只是程度不同) 。裂隙事先都有征兆,可以抵的方法来堵塞,可以抵的方法使之退却,可以抵的方法使之停止,可以抵的方法使之消失,可以抵的方法获得成功,这就是抵巇之术堵塞缝隙的道理 。
【感悟】:抵是处理,巇是缝隙,抵巇便是处理缝隙的方法 。缝隙的出现是有征兆的,处理不当的话,更会由小变大,要注意防微杜渐 。
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十、察颜观色
【原文】:情欲必知其变 。感动而不知其变者,乃且错其人勿与语,而更问所亲,知其所安 。夫情变于内者,形见于外;故常必以其见者,而知其隐者;此所谓测深揣情 。
【释义】:对方在有欲求的时候,常会反映在他们外在神态变化之中 。如果对方有所感动,却不显露在外部神态中,可先不要着急,不要与他直面地讨论,可与他说一些另外他能熟悉的东西,说一些使他感到亲近的事情,就可以知道他安身立命不露神色的依据 。一般地说来,心中的欲求,能形之于外部神态,因此,不时地察颜观色,就能知道人的心灵深处的欲求 。这就是所谓“测深揣情” 。
【感悟】:度量他人之心,要察其言,观其色,闻其声,视其行,然后就能推知其心之所趋 。
来源:唐诗宋词
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