元一统志|北京这座寺庙，唐太宗为缅怀捐躯将士而修，清恭亲王曾住过这里( 二 )

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首先引入眼帘的是法源寺主要建筑中的天王殿，殿内正中供奉着明代制作的弥勒菩萨化身——布袋和尚铜像，高1.12米，袒胸露怀，表情喜乐诙谐。两侧为四大天王。弥勒像后则是勇猛威武的护法神——韦驮坐像，为明代铜铸，高1.70米。殿内两侧是明代铜铸造的四大天王像，极为珍贵，身高1.20米。天王殿门口的狮子，据说摸摸狮子的爪子可以祈福，我们都上去摸一摸，看看爪子被摸得闪闪发光。
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法源寺的大雄宝殿并不高，走上八级台阶，就是宝殿正门。正门看上去四扇，只是中间两扇能开。正门左右有对联，上面有三扇横窗，横窗上就是“大雄宝殿”横匾。悯忠阁的东面是五观堂。五观堂，也叫斋堂，相当于寺庙里的食堂，是僧人吃饭的地方。木鱼是佛殿里的法器，是一种木制品，剖木为鱼形，中凿空洞，敲之发出声音。木鱼有两种：一种为圆形，刻有鱼鳞，和尚念经时敲敲，以调音节。又说，鱼睡眠时是不闭眼的，提醒和尚念经时要集中精力，不要闭眼入睡。另一种为长形，悬于寺院斋堂之前，朝、中二时粥饭击之，禅僧呼之为“梆”。在古代禅林中，常挂于浴室，供作鸣击，以通知大众入浴。现今一般寺院常悬挂于斋堂外，用来通知大众用斋。悯忠阁的西面则是禅堂。禅堂，是指佛教徒打坐习静之所。外有“顾客止步”的木牌。大雄宝殿的背后的月台上，正对着悯忠阁处，有位僧人在那里打坐。
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院落中间是毗卢殿，殿前立着一个巨大的石钵，双层石座，钵体周围雕刻着形似海浪的花纹以及山龙、海马、八宝等形象，技艺纯熟，极为精美。毗卢殿内供奉的是一尊明代铜制的毗卢佛巨像，在殿内触及屋顶（高4.58米），共分为三层，下层为千朵莲瓣巨座，每一个莲瓣上都镂有一尊小佛像；中层为四方佛，面向东、西、南、北四个方向；最上层则为毗卢佛像，庄严肃穆。我站在院中环顾四周，东西两侧都是僧舍。也许那时候恭亲王奕忻就住在这里吧。恭亲王奕忻是道光皇帝之子，咸丰皇帝之六弟。1860年英法联军打进北京的时候，咸丰皇帝逃到热河，留下弟弟恭亲王奕忻在北京与洋人谈判。那时洋人占据了紫禁城、北京内城，恭亲王住不成自己的恭王府，就看中了外城的法源寺，住进了法源寺。
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前行到了观音殿。这里陈列着历代的佛像、石刻及佛教艺术珍品：中国最早的佛像——东汉时代的陶制佛坐像、三国东吴时代的陶瓶、南北朝时的整石造像、唐代石佛像、五代铁铸佛像、宋代木雕罗汉像、元代铜铸观音像、明代的木雕伏虎罗汉像等，都是极为珍贵的文物。最后一进殿堂是卧佛殿，不对外开放。殿内以青砖铺地，供奉着巨大的明代木雕卧佛像以及各种珍贵经书。佛像为木胎干漆所制，是明代造像艺术精品。1980年5月，日本国宝鉴真大师像回国巡展时，曾在这里供奉了七天，先后有16万信徒和群众前来瞻仰、观看。东面则是方丈室。

元一统志|北京这座寺庙，唐太宗为缅怀捐躯将士而修，清恭亲王曾住过这里( 二 )

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