手工业作坊围绕着宫殿建筑群，临近河渠，从西北至东南沿着宫殿区分布。有冶铁、铸铜、铸钱、制陶、制骨等11处手工作坊址。其中，21号作坊址显示出高超的冶铁水平，出土铁器数量多，种类齐全，使用了锻造和淬火技术。23号遗址是一处制铜兵器作坊，出土了百余件铜戈，大部分刻有“匽王”铭文。从手工业作坊区的规模和完备性来看，这里是当时燕国的手工业中心。一国都城的繁华盛景由此可见一斑。
城址内的东周遗存可上溯至春秋时期，但战国时期最为丰富。遗存的数量、文化内涵、组合关系、分布格局都呈现明显的历史性变化。春秋时期，遗存仅分布在东城西南部和中部的小部分，空间范围小，遗迹以普通居址遗存为主，属于一般性的聚落。战国早期，遗存的分布范围比春秋时期略有扩大。战国中期，遗存内涵发生明显改变。大型夯土建筑基址、各种手工业作坊、贵族墓葬区等标志性遗存的出现，证实从这一时期开始，都城的各种功能逐渐完善，并出现功能分区。
燕下都东城总体设计主次分明、条理清晰，高大的主体中心宫殿区建筑与一般宫殿区建筑群，形成了高大与矮小、豪华与简单的强烈对比，凸显高大主体中心宫殿建筑的雄伟壮丽和威严神秘。
燕下都城址内共有三处墓葬区，均为贵族墓区。两处在东城内的西北角，即虚粮冢墓区和九女台墓区，两墓区隔河相处。另一处在西城中部偏北，即辛庄头墓区。为了摸清墓葬的具体情况，考古学者分别对每个墓区的一座大墓进行过发掘，其中最引人注意的随葬文物是成套出土的仿铜陶礼器。
周朝伊始，王朝创设了一整套细化的礼乐制度来维护宗周统治，将社会内容的多个方面都纳入“礼”的范畴，形成森严的等级差别，并成为标准化的典章规范。一些用于祭祀和丧葬的器皿，也被赋予了礼制涵义。用鼎等礼器随葬规定有着清晰记载，《公羊传·桓公二年》何休注：“天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三也。”燕下都遗址著名的仿铜陶礼器“九鼎八簋”，造型庄严浑厚，僭越了周礼规定的诸侯使用“七鼎六簋”的制度，或许说明当时礼崩乐坏已成社会常态。
昔日的繁华盛景早已随风飘逝，但围绕武阳台规划设计的燕下都城址，仍昭示着战国中期前后燕国政权的强盛，印证着燕下都政治、经济、文化中心和军事重地的地位。

文章插图

燕下都遗址出土的透雕龙凤纹铜铺首（河北博物院藏） 河北日报采访人员 曹铮 摄

燕下都遗址内出土数以万计的铜器、铁器、金银器、陶器等，为燕国历史文化提供了宝贵的实物资料，是璀璨燕文化的有力见证，凝结了燕国先民们的审美和情感寄托。

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