女娲是怎么由来的 女娲是从哪里来的

在我们那浩瀚而辉煌的华夏文化中,上古神话是非常重要也是非常精彩的一部分 。我们的文化源远流长,早在几千年前,勤劳勇敢的祖先们用智慧和劳动创造了灿烂的文明,也留下了很多口口相传的上古神话 。
但可惜的是,我们的上古神话有不少散失,比如神话典籍《山海经》就遗失了接近五分之一的篇幅 。

女娲是怎么由来的 女娲是从哪里来的

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我们的上古神话解释了世界的由来,盘古开天辟地,之后化身万物;我们的上古神话也解释了人类的由来,女娲娘娘捏土造人 。女娲捏土造人的神话传说我们都知道,但是女娲是怎么来的你知道吗?
今天“史书凌轩阁”就用这篇文章来聊聊这个话题 。笔者才疏学浅,有疏失之处请各位读者多提意见 。
女娲是怎么由来的 女娲是从哪里来的

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捏土造人
在世界各地的上古神话中,都有“神创造人”这种类型的神话 。在古希腊神话中,普罗米修斯先用有特殊功能的粘土创造了各种飞鸟、走兽等动物,后来又仿照自己的模样创造了人类 。
“仿照神的形状来创造人”,这是世界各地上古神话的一个共性 。这也说明,人类对自己是万物之灵的地位颇为自豪 。我们的上古神话中,女娲娘娘捏土造人,在《山海经》《说文解字》《淮南子》等神话典籍中都有相关记载 。
女娲娘娘是继盘古之后最早出现的古神之一,《山海经》的《大荒西经》有如下记载:“女娲,古神女而帝者,人面而蛇身,一日中七十变 。”女娲娘娘的形象是“人面蛇身”,她在一天中可以变化七十次 。
盘古开天辟地后又化身万物,他的双目变成日月,身躯变成大地,骨骼变成山川,经脉变成江河 。盘古虽然开辟了天地,但天地间只是一片寂静,没有一丝生气 。女娲独自在天地间游荡,她越来越感到孤独 。
可能是哥哥伏羲不喜欢陪着女娲,于是女娲就决定自己给自己找个伴儿 。无论是人还是神,找朋友肯定是优先选择找自己的同类 。于是女娲娘娘就仿造她自己的模样,捏土造人 。《太平御览》中有如下记载:“天地开辟,未有人,女娲抟土作人,后力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人 。”
女娲娘娘开始时还认真仔细的捏,一个一个的捏 。后来她觉得自己捏的办法太慢了,就把一根绳子(据说是先天葫芦藤)扔进了泥中,用绳子甩 。女娲用绳子甩下来的泥点,也变成了人 。女娲后来没有好好捏,是直接用绳子甩的,所以后来造的这些人,就不如之前女娲用手捏出来的好看 。这也容易理解,毕竟慢工出细活 。
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女娲是怎么来的?
笔者小时候读到“女娲捏土造人”的神话传说时,就想到过这个问题,女娲又是怎么来的呢?其实不光是笔者考虑过这个问题,古代人也考虑过这个问题 。
在《天问》中有这样一句话:“女娲有体,孰制匠之?”这句话翻译过来就是:“女娲做成了人的身体,她的身体又是谁做的呢?”今天咱们就来讨论一下这个问题 。
盘古开天辟地后,在伏羲和女娲出现之前的这段时间里,天地间还出现了一些古神 。上古神话中,这些古神有的是盘古遗留下的血脉,比如《山海经》中的钟山山神烛龙;有的天地之间的灵气孕育而生,比如说东皇太一、昊天、帝俊等 。
在这些古神中,有位女仙,她叫做华胥娘娘 。
“大迹出雷泽,华胥履之,生伏羲、女娲,蛇身人首,有圣德”,这句话出自于古代神话典籍《淮南子》 。也就是说,华胥娘娘有一天去雷泽这个地方游玩时,不小心踩到了一个大脚印,之后不久就生下了女娲和伏羲 。
女娲和伏羲都是人首蛇身,而且有圣人之德 。那么咱们的问题来了,华胥踩到的这个大脚印究竟是谁留下的呢?这就要说说“雷泽”这个地方了 。
上古神话中,盘古开天辟地后化身万物,他的呼吸变成了风雷 。盘古的气息产生了上古神话中最早的雷神,雷龙 。在《山海经》中有关于雷龙的如下记载:“雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹而雷 。”根据《山海经》的记载,雷龙生活在雷泽中,他人首龙身,肚子一鼓就能响起雷声 。也就是说,伏羲、女娲两兄妹是雷龙、华胥娘娘的后代 。
好,以上就是女娲娘娘的由来,笔者根据《山海经》《淮南子》等古代神话典籍做了简单的阐述 。至于华胥娘娘是怎么来的,古代神话典籍中并没有明确记载 。根据现有的一些文字描述,我们能判定她是上古神话中最早出现的女神,也被誉为华夏始祖 。也正是因为雷龙的龙族血脉,女娲和伏羲才都是半人半龙之身 。以上就是本文的全部内容,对上古神话感兴趣的读者可以关注笔者 。

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