大多数人普遍认为,辣椒原产于美洲,明代后期(16世纪末)传入中国 。主要的依据是明代高濂的《遵生八笺》(公元1591年)中的记载:“番椒丛生,白花,果俨似秃笔头,味辣色红,甚可观 。”通过这段描述,一开始辣椒传入中国的时候还是作为观赏植物,一直到清代乾隆年间后,才开始成为可食用的植物 。
这种说法在网络上到处都有,但事实果真如此吗?其实,我们见到的最早记录辣椒的记载不止是《遵生八笺》,而中国古人吃辣的历史也是十分悠久的 。在这么漫长的岁月里,对吃很有讲究的中国人真有可能连辣椒这样的美味都发现不了吗?
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先放一张作者爱吃的麻辣火锅
《吕氏春秋·孝行览·本味》记载了“伊尹说汤以至味”的故事 。商汤时的宰相伊尹原是一个做饭的奴隶,他给商汤讲治国有如调和味道,“调和之事,必以甘、酸、苦、辛、咸”五味 。“辛”也就是指的辣,《通俗文》云:“辛甚曰辣 。”这说明,起码从商代以来,我国人民就把辛辣作为“至味”的五味之一,特别是江荆一带,更是如此,《楚辞·招魂》云:“大苦酸成,辛甘行些,”甚至楚人祭祀时都要有辣食 。而且,到了战国秦汉之时,还把味道与四季养生联系起来以益健康 。《礼记》云:“凡和春多酸、夏多苦、秋多辛、冬多咸,调以滑甘 。”
鲁、川、粤三大菜系在秦汉时期已经形成,川菜以“尚滋味,好辛香”著称 。晋《华阳国志》也说川人喜食“辛香” 。宋人孟元老《东京梦华录》卷七云:宋代开封“池上饮食,水饭、凉水绿豆、螺蛳肉……杂和辣菜” 。宋人陶谷《清异录》记载,开封每逢节日,饮食店铺都推出节日食品以招揽生意,“元阳脔元日、油画明珠上元油饭、六一菜人日、涅盘兜二月十五、手里行厨上巳、冬淩粥寒食、指天餕馅四月八日、如意圆重午、绿荷包子伏日、辣鸡脔二社饭” 。这说明宋代春秋二礼之日的习俗是吃辣味饭 。
可见,我国古人对于“辣”的味觉追求由来已久,喜辣已经成为许多中国人生活习俗的重要组成部分 。
在我国古代文献中,从先秦到两宋,不乏种植、食用、药用类似于辣椒的记载 。
《诗经·陈风·东门之枌》云:“视尔如荍,贻我握椒 。”陈子展《诗经直解》理解为花椒 。但是《计然》一书中曾说“蜀椒出五都,秦出天水” 。《计然》是范蠡所作的经商贸易之书,其中所谈椒类恐怕就不会仅仅指的花椒了,这里的“秦椒”,既可能指花椒,又可能指辣椒,《中药大辞典》就列辣椒为秦椒 。
《山海经·北山经·景山》云:“又南三百里,曰景山,南望盐贩之泽,北望少泽 。其上多草、藷藇,其草多秦椒”关于泰椒所指何物?晋郭璞曾注“子似椒而细叶,草也 。”按这个说法,景山之秦椒显然不是花椒 。
宋代,孟元老《东京梦华录》把辣椒称作“辣瓜旋儿” 。李春光《吃的历史》引用《东京梦华录》的记载,“当时仅开封每天就需屠宰生猪一万多头 蔬菜品种主要有黄瓜、萝卜、笋、辣椒、藕、芥等 。”苏轼《春菜》诗中有:“细履幽畦掇芳辣,”辣椒是种在畦里,况且花椒是春天不能采摘的,这里显然足指的辣椒,四川人爱好辣味,故称辣椒为“芳辣” 。
清末民初的士人陈渠珍著有《艽野尘梦》一书,曾经记述他于1910年随军入藏平乱期间 。在今西藏波密县西北的易贡藏布河东岸山上发现野生辣椒的事情:
“护兵某,在山后摘回子辣椒甚多 。某队在山中搜获牛一头,不及宰杀 。即割其腿上肉一方送来 。余正苦无肴,得之大喜 。乃拌子辣椒炒食之,味绝佳 。余生平嗜此味,入藏,久不得食矣 。今不图于万里绝荒又值战后饥苦之际得之 。”此处陈所说的“子辣椒”,就是一种野生小辣椒 。即原产我国西南部滇贵及青藏高原的野生小米椒 。它的果实色红,比较小而直立,也就是朝天椒或小米椒那种样子,还很容易脱落 。
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云南小米椒
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