形容中西文化交融的词句( 五 ) _形容中西文化交融的词句

住长沙车站附近有数家旅馆酒店，条件有好有坏，价钱从30元到200元不等。可住开平大厦，宾馆就在潭江边，可赏江景，淡季标间120元左右。
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6.谁能给我说说中西文化在一些方面的交融地理上处于世界最大欧亚大陆东西两极的中西方文化在19世纪末开始了真正意义上的大碰撞与大冲突。中西文化的对立与比较使二者的差异日益凸显，层次也深至文化的最深处一一哲学，这也就使中西文化的会通与融合成为具有可能性的时代课题。
尤其在中西方文化都面临困境与危机之时，且正处于世纪之交和千年轮换的十字路口，文化走向问题尤其是文化交融问题的提出，似乎更具有实在的意义。
中国传统文化大一统格局的打破，百家思潮兴起，不论是洋务派的中体西用论，还是“五·四"时期提倡的民主与科学，抑或是现代新儒家的第三期发扬，一个中心议题即是要汲取西方文化的科学理性精神，改变中国传统文化对现实无所作为之窘境。这也涉及对西方文化传统的接纳，似乎也只有中国文化传统作为接纳的主体才堪负如此之重担。而西方文化理性的高扬乃至理性的绝对化使西方人面临前所未有的困境一一西方人对自己千年追求目标的怀疑，对理性信仰的崩溃，一切成为昔日黄花。面临如此困境，西方人力图用非理性去解决，结果证明是不成功的。非理性并未从根本上解决西方文化的危机。而海德格尔哲学则提供了一个通向东方文化的思路，又由于现象学与存在主义哲学的兼容与通融性，使学术界有将现象学追求普遍存有的思想和逻辑实证方法与海德格尔哲学的存在主义方法结合统一起来的思想，但是用海德格尔哲学弥补西方文化的理性主义精神，似乎其不堪其重，那么也只有将中国文化作为其弥补的一极，于是两种文明便交汇在一起了。反思的结果就是中西方两极文化都有通向对方的内在要求。
但是，二者走向互相交融还仅仅是一个文化构想和一种趋势。若使之现实化，我们则要探源中西方文明之初的文化选择，对二者的内在结构进行深入的透视与分析。中西方文明由于思维方式的不同，造成了中西方文化的分野。中国文化由于强调内省求善，从而走上了一条天人合一的道路；而西方文化则强调外观与求真走向了通向理性主义的道路。通过对“轴心期”期间中西方文化最初的文化选择以及各自形成特有的文化精神过程的透视与分析，可以看出二者似乎具有互补性，我们也就有了一个中西交融的思路：即将中国文化的天人合一精神与西方文化的理性主义精神结合起来。
在完成这一文化模式之前，我们通过比较中西方两极文化的差异来获得一种新的认识，从而也更清楚地看到了二者的优长与缺失。比较的结果是二者在不同层面上是正相反的，且优势互补，中国文化强调天人合一，要求人元条件地顺应自然，回归自然，建立了人与自然的和合共生，为人类精神文明发展创造了宁静温馨的内心世界的人文精神；而西方文化则强调理性与求真，对问题的研究总是采取寻求最后本质的思维方式，使西方人把智慧之眼移向自然；用人的智慧与奇异去衡量世上的一切。与中国文化不同，它是直接进入创造与生成的维度，科学创造一切即是西方文化发的积极成果，它保证人类生活的康乐富足。
那么，摆在面前的问题是如何在保有中西方文化的积极成果基础上，完成这一理论上的合题一一中西文化交融。不同的文化接触时是双向的、互动的，并且保有自己的文化特质，没有中心问题与主次之分。文化交融不应走向单一与趋同，在与对方文化交融过程中，每一元文化都要以自己的文化为本位，并行不悖，在这个过程中，我们尤其要反对各种文化中心论，西方中心认已逐渐走向泯落。但在多样化世界文化发展的今天，仍有人企图用非西方经典代替西方经典，企图用另一种中心论代替西方中心论，这都悖于历史潮流，有害于世界文化的发展。

形容中西文化交融的词句( 五 )

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