四、配合“真假美猴王”闹剧的重点友情演出们
第一就是观音了，编剧出的剧本，自己能不配合嘛
第二就是天庭，玉帝和众神心想“取经是你们佛教的事情，我们是配合，才不掺和”
第三就是谛听，谛听拒绝的理由是，假大圣的本领与真大圣的不分胜负，那地府一帮真大圣，假大圣不久落败了吗？这拒绝的理由太假，然后踢皮球给如来
第四就是作者本人的，为啥说是作者呢？
西游记100回的标题都是作者写的，
我们看看第58回的标题“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”
“一体二心”/“二心一体”，已经写得很直白很明显了，就是作者怕读者看不懂，出现歪解，所以直接在标题就给答案了 。
第五就是如来了，
孙悟空和分身“打”到灵山，如来在讲经：
早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，都到七宝莲台之下，各听如来说法 。
那如来正讲到这：不有中有，不无中无 。不色中色，不空中空 。非有为有，非无为无 。非色为色，非空为空 。空即是空，色即是色 。色无定色，色即是空 。空无定空，空即是色 。知空不空，知色不色 。
点评：
上面的内容看起来像佛经，其实出自现实中道经《太上升玄护命经》 。
这里作者引用，借如来的嘴说出来，其实就是对应第58回的标题“一体二心”/“二心一体”：“真假美猴王”就是孙悟空自己自导自演的闹剧 。
文章插图
五、如来公然撒谎，配合孙悟空的闹剧
如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也 。”
如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也 。我观假悟空乃六耳猕猴也”
点评：
如来前面还说，“且看二心竞斗而来”，后面马上改口说“我观假悟空乃六耳猕猴”；
为了完成自己的“佛教东扩”、“整合地盘”等大计，如来不得不，对孙悟空让步，不仅不揭穿，还公然以撒谎为代价，配合孙悟空的闹剧 。
六、如来用“封官许愿”让孙悟空“收心/安心”
如来道：“你自快去保护唐僧来此求经罢 。”
大圣叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢 。”
如来道：“你休乱想，切莫放刁 。我教观音送你去，不怕他不收 。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台 。”
点评：
“取经计划”就是如来为首的灵山派佛教的一个重中之重的大计划，主要负责人是观音，主要执行人是唐僧，明面上“完成取经”，实际上“完成计划”，唐僧作为主要执行人，自然是要“封佛”坐莲台的，三个保镖、龙马自然就不能了 。
前面观音给孙悟空出主意的时候，就提醒了“正果”，所以孙悟空效仿“挟寇自重”，来个“挟唐僧不要自己，自重”，“逼得”佛祖亲自许下“坐莲台”的承诺，所以第100回大结局的时候，孙悟空也封佛了，而猪八戒不知道真相，只能抱怨自己为什么只是个使者 。
综述
假设“六耳猕猴”单独存在，按如来说的“善聆音，能察理，知前后，万物皆明” 。既然“六耳猕猴”能“知前后”，自然知道自己的下场是被孙悟空打死，那为什么找死？活腻了吗？同时也反驳“打死的是孙悟空，活下来的是六耳猕猴”的阴谋论，我读《西游》，挖掘作者表达的真相，同时也反对阴谋论的说法 。从“第二次花果山反围剿”失败后，孙悟空被抓上天，玉帝企图杀孙悟空，却各种失败，最后引出“大闹天宫”，如来出手，却不杀，反而重点保护，还安排手下给孙悟空吃铜汁，也就是重点培养 。怎么可能轻易“阵前易帅”，而且后面“孙悟空”与“取经团队”的对话，也能看出来，还是原来的那个孙悟空 。只不过观音亲口告诉唐僧，打你的是假悟空；这样老唐再也不敢念紧箍咒了，不然下次又来一个“七耳猕猴”、“八耳猕猴”的打自己，怎么办 。一方面老唐再也不敢念紧箍咒，也不敢威胁；另一方面孙悟空得到了“成佛”的许诺，安心地取经，从此开始，老唐和老孙的“师徒之情”才算是进入了“蜜月期” 。
【真假美猴王是第几回,《西游记》真假美猴王是第几回】
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