殿东还有仓圣祠、景贤祠 。 仓圣祠祭祀仓颉 , 殿里在买紫砂壶 , 有点不搭 。
殿旁有碑廊 , 明代天顺六年《临安府新修儒学杏坛记》碑 。
元至大元年武宗皇帝追封孔子为“大成至圣文宣王”的圣旨碑 , 说是滇南现存最古老的碑刻 。
庙里还有奎星阁、名宦祠、金声门 , 乡贤祠、玉振门、左右明伦堂等 , 同时这里还有书院、贡院等等 。 建筑齐全 , 功能完备 。 同时又觉得这文庙加入了很多的地方特色 , 带来了几分乡土的灵动感 。
古代建水又称临安 , 是滇南的首府 , 建如此高规格的文庙还是有意思的 。
想之这两天看见一篇博文“儒教是专制制度的护法神” , 看了一眼 , 真是奇文共欣赏 , 好像读了两本书就知道点什么了 , 开口就胡咧咧 。
当今外围如此离心 , 不明究里 , 不知如何应付?就我去年去日本 , 看的很清楚那小日本就服唐、宋、明 , 不谈元、清 。 为什么?人家敬佩你什么?凭什么要人家服你?就你自己把思想的祖宗都改成欧洲的了 , 谁还服你 。 就别提台——港了 , 越搞越远 。 怎么回事呀? , 咱们干什么呢?
内里世风日下 , “教化”呀 , 不是教育 , 拿什么教化百姓 , 很明白的事情 。 不过这些年各地都在修缮文庙 , 还是有所动作 。 前些年去伊犁 , 遍地都是清真寺 , 只惠远古城里一个几十平方米的小文庙 , 还兼供着观音菩萨 , 让人家怎么跟你走?不是西方神圣能办到的 。
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