我国栽培石榴的历史 , 可追溯至汉代 , 据陆巩记载是张骞出使西域引入 。 最早栽培于京城长安附近的皇家园林——上林苑中 。 春观叶、夏赏花、秋观果、冬品枝 , 季相景观丰富 , 观赏价值极高 , 是优良的园林观赏树种 。 可做庭院绿化 , 也可用作行道树 , 还可建设石榴观光园 。 石榴树干遒劲古朴、盘根错节、花艳果美 , 也是用来制作盆景、插花的上好材料 。
2000多年的繁衍传承 , 石榴已深入国人心底 , 成为中国文化的一个重要符号 。 在我国西安市、十堰市、黄石市、荆门市、新乡市、合肥市等城市均被选为市花 。
绿博植物文化园区以植物资源为契机 , 依据植物的特质内涵“巧借时令、民风习俗、传说典故、比拟象征、比德审美”等类型 , 构建多维、立体的认知解读体系 , 建设了特色的植物文化景观 , 充分诠释植物与环境、与社会、与人类和历史发展息息相关的民族文化等 , 在普及植物科普知识的同时 , 传承文明、见证历史 。
钟馗簪花“五月榴花照眼明” , 石榴花盛开于农历五月 , 此时的石榴花 , 鲜红如火 , 深受古代丽人们的青睐 , 常将石榴花插在头发上做装饰 。 唐人杜牧有诗句曰:“一朵佳人玉钗上 , 只疑烧却翠云鬟 。 ”诗人见佳人发簪石榴花 , 担心红艳似火的石榴花会不会烧了佳人的翠簪和秀发 。 然而 , 在一些钟馗画像中 , 头上也戴着石榴花 , 令许多人感到疑惑 , 难道形象丑陋的钟馗也爱美?
原来 , 石榴花盛开的五月 , 瘟疫五毒流行 , 古人认为瘟疫是由恶鬼邪神带来的 , 所以常将鬼神钟馗请来镇守 。
自此民间所绘的钟馗像 , 耳边往往都插着一朵艳红的石榴花 。 “榴花红似火 , 火红似朱砂 。 ”朱砂色驱邪纳祥 , 故民间有“榴花攮瘟剪五毒”之说 , 并冠以“五月花神”的称号 。
多子多福石榴的果实“千房同膜、千子如一” , 传统文化赋予石榴“榴开百子”的吉祥寓意 , 是多子多福的象征 。 南北朝时期 , 《北齐书·魏收传》记载 , 北齐天保年间 , “安德王(高)延宗纳赵郡李祖收女为妃 , 后帝(文宣帝高洋)幸李宅宴 , 而妃母宋氏荐二石榴于帝前 。 问诸人 , 莫知其意 。 帝投之 。 (魏)收曰:‘石榴房中多子 , 王新婚 , 妃母欲子孙众多 。 ’帝大喜 , 诏收:‘卿还将来’ , 仍赐收美锦二匹” 。 可见石榴寓意“多子多孙”在南北朝时期已在民间流传 。
石榴吉祥为主题的民俗文化 , 从古至今 , 表达着人们对幸福美好的追求 。
观赏地点
山东园、铁道园、景德镇园、海南园等
赏花的同时也要注意疫情防控哦 , 关注景区官微查看入园游览要求
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