故宫|故宫里那些被忽视的数字和颜色，它们背后藏着怎样的秘密？( 二 ) 古人|场所|建筑群|琉璃瓦|中轴

上述发现只是笔者的“突发奇想” ，还有待更多史料的论证。笔者举这些例子也是想说明，古人关于北京城的设计理念，还有很多“密码”需要如今的人们去破解。
琉璃瓦:颜色和数量区分等级
太和殿屋脊上的脊兽，是很多游客都会关注到的一个信息点：它突破了“九”这个最大数字的限制，置放了十件瑞兽，是中国古建筑中的孤例。而说起故宫的琉璃瓦，有太多值得品味的细节了，在此笔者和大家分享几个有意思的关注点。
首先是琉璃瓦的颜色。行走在故宫的中轴线上，所见到的主体建筑都是覆以黄色琉璃瓦的，这主要是用以突显出皇家的气派和威严。不过细看故宫东西两侧的建筑群，在琉璃颜色的使用上就不太一样了。位于外东路的文华殿小院，最后一进是一座二层楼阁，名为文渊阁，这里也是清代储藏四库全书的场所。其上所覆盖的琉璃瓦便是黑色为主，并配上绿色的“镶边” ，这也就是常说的“绿剪边” 。
琉璃瓦的黑色，与传统文化中的“五行”之说有莫大关系。黑色在五行文化里面代表的是水元素，文渊阁是皇家重要的藏书场所，因此便采用了这个颜色，以期能够起到防火的效果，这是古人对于物质的一种极为朴素的认知。
除此之外，通过中轴线东西对称的文华殿和武英殿两个小院作对比，还能发现古代建筑礼制上的诸多细节。武英殿前有金水河流过，金水河上架设了三座桥梁，而文华殿则没有这样的“待遇”：金水河只是和小院西南角擦了个边，上面也有一座桥，还只有一半桥栏板。武英殿前的武英门，御路石雕为二龙戏珠，并且台基上设置有栏板石，而文华门非但没有栏板石，就连御路石雕也没有龙的影子，只是采用了“三元”图案，用三组类似云纹的图案来象征岁、月、时之始。究其原因，是因为武英殿最初设置的功能，是皇帝专用的斋戒场所，而文华殿则是太子专用，其规制相应要低一些。
其次是琉璃瓦的款识。在交泰殿两侧台基的边沿以及台阶两侧，人们能看到用黄绿相间的琉璃砖砌筑的透风灯笼墙。正因为它是“透风”的，所以能从这些孔隙中看到琉璃砖上的款识，上面非常楚楚地用满汉两种文字写着：“嘉庆三年，官窑敬造” 。这些款识后面其实隐藏着一段不为人知的历史。

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交泰殿两侧台基琉璃砖上的款识
如今所见到的乾清宫和交泰殿，都是在嘉庆二年（1797年）那场火灾之后重新建造的。当时这场火灾是由于值班太监管理火源上的疏忽而导致，直接后果就是将乾清宫及其附属的昭仁殿、宏德殿以及乾清宫后的交泰殿全部烧毁。昭仁殿中乾隆皇帝花了一生心血所收录的历代古籍珍本被付之一炬。所幸救火人员还算动作敏捷，将交泰殿内皇帝的二十五方宝玺都抢了出来。乾清宫和交泰殿两座大殿的重建耗费了一年的时间，而这些有款识的琉璃砖，也正是此次重建过程中启用的，它们成了历史的忠实记录者。

故宫|故宫里那些被忽视的数字和颜色，它们背后藏着怎样的秘密？( 二 )

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