河西走廊|河西走廊对中国意味着什么( 四 ) 祁连山|民族|新疆维吾尔自治区

张籍在《凉州词》中写道， “无数铃声遥过碛，应驮白练到安西” ，带着我们重温了河西走廊当年商业繁盛的历史。
十六国南北朝时期中原动荡，常年战争唯处西北一角的河西较为安定，成为十六国南北朝时期中原世家大族逃避政治灾难的首选地，大量的内地移民给河西带来了中原先进的文明，学者云集，人才辈出，因此，河西的儒学传统没有中断。
十六国五凉（前凉后凉西凉南凉北凉）时期，河西涌现出一批大儒，其中的代表人物中来自敦煌的有东晋时期活跃在洛阳的以大书法家索靖为代表的“敦煌五龙”、郭瑀、宋纤、宋繇、汜腾、刘昞、索敞、张穆等人，来自酒泉的有祁嘉、马岌，来自武威的有段承根、阴仲达，来自金城的有宗钦、赵柔，还有来自周边地区的人。
他们在河西著书立学，建立公私学馆，一时间河西讲学之风盛行，其中的代表人物即是郭瑀，他在张掖临松山讲学，弟子三百，河西文化与学术盛极一时。
与此同时，来自中亚和印度的文明种子也传播到了河西走廊。
佛教本来源头在印度，加之中亚地区曾被希腊化王国统治过，河西走廊作为中原王朝本土最接近中亚、新疆的地区，自然首先受到佛教文化的沐浴。
河西的金塔寺、天梯山石窟保存有非常原始的石窟图像，另在莫高窟、文殊山、马蹄寺都有北凉时期的洞窟，而在炳灵寺石窟则有早于420年的大量彩塑与壁画。这是中国境内除新疆以外最早的石窟，而且多是在北凉时期营建的。
【河西走廊|河西走廊对中国意味着什么】北魏灭北凉后，从凉州掠去人口3000余口，其中就有大量的僧人，著名的大同云冈石窟的创建者昙耀法师即在其中，也就是说大量的北凉僧人和能工巧匠为北魏皇室在武周山营建皇家石窟寺院，其思想和粉本样式必然来源于北凉本土，因此被称为“凉州模式” 。

河西走廊|河西走廊对中国意味着什么( 四 )

秒懂生活扩展阅读