济南|读城 | 扁鹊故里济南,中华医学诊断方法在这里发明

只有了解一座城市的昨天 , 才能更加明晰这座城市的未来 。 济南 , 千年历史文化名城 , 这里曾洒落文明的圣火 , 也曾镌刻文脉的传承 。 为更好地讲好济南故事 , 擦亮“文化济南”品牌 , 济南市文化和旅游局、济南广播电视台天下泉城新闻客户端联合推出“文化济南”专栏“读城” , 从历史与人文的角度 , 探寻名城济南的人文密码 , 记叙传统与现代的对话 , 与大家像读书一样一起阅读济南城 。
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济南鹊山 , “齐烟九点”之一 , 因赵孟頫传世名画《鹊华秋色图》闻名于世 。 但可能少有人知道 , 这座极具文化气息的名山系因神医扁鹊而得名 。 在今天的鹊山西麓 , 还存有扁鹊墓 , 墓前石碑上书“万古不朽 春秋卢医扁鹊墓”字样 。
在中国 , 扁鹊的故事传说堪称家喻户晓 , 他是第一位被正史立传的医家 , 所发明的“望、闻、问、切”的诊断方法遗泽千年 , 至今仍是中医最基础的诊断方式 。 追溯这位中医之祖的故事 , 需要从今济南市长清区归德街道的一处遗址说起 。
医祖的诞生
济南市长清区归德街道有一处洼地 , 名叫“卢城洼” , 这里是卢国故城的遗址 , 也就是春秋时期卢邑的城都 , 据史料记载 , “神医”扁鹊便是诞生于此 。
西汉扬雄《法言·重黎》中记载:“扁鹊 , 卢人也 。 ”《汉书·高帝纪》韦昭注云:“扁鹊 , 太山卢人也 , 名越人 。 ”
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济南社科院副院长张华松认为 , 文中的“卢”在泰山之阴 , 也就是今天的济南长清境内;清朝学者梁玉绳在其作品《史记志疑》中认为“扁鹊生卢 , 故曰卢医” , 同样的信息在清道光二十年的《济南府志》中也有记载:“秦越人墓在县境 , 旧志卢地有越人冢 , 即扁鹊也 。 ”张华松还曾撰写《扁鹊里籍卢邑说新证》一文 , 考证认为扁鹊里籍的“勃海” , 既不是渤海湾 , 也不是渤海郡 , 而是卢邑西侧的古湄湖 。
张华松曾介绍 , 近世以来 , 有关这一方面研究的成果层出不穷 。 1985年、1987年 , 在济南长清灵岩寺还曾先后召开了山东省扁鹊里籍论证会和全国扁鹊秦越人里籍学术研讨会 , 来自省内外医史界、史学界和考古界的专家学者一致认为扁鹊里籍在齐国卢邑 , 也就是今济南长清 。
在如今黄河北岸的鹊山西麓 , 还存有扁鹊墓 , 墓前石碑上书“春秋卢医扁鹊墓” , 并有清乾隆十八年(1753)重整字样 。
鹊山是济南“齐烟九点”之一 , 它在唐朝大诗人李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》诗中曾屡次出现 , 更是元代书画家赵孟頫所绘的《鹊华秋色图》的主角 。 据了解 , “鹊山”之名 , 便是来自扁鹊 。 据传说 , 扁鹊曾在山上炼制丹药 , 死后就葬在了此山脚下 , 因此山以人显 , 于是取名“鹊山” 。

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