檀香刑是一种怎样的刑罚檀香刑( 二 )

一、莫言的这部小说具有高度的传奇性。“檀香刑”这种刑罚的灵感来自于一个东北土匪故事，他用作家的笔法将其改造，添加了很多传统文化元素。整部小说都是为了最后的刑罚铺垫，在檀香刑的实施中突显出英雄的壮烈。
二、整部小说的结构非常紧凑，类似传统戏剧，主要人物分别对应戏剧中的净角、花旦、铜锤花脸等角色。另外，莫言在书写如此残忍的刑罚时，也融合进来一些黑色幽默，反而衬托得最后的刑罚更加悲壮。
三、本书的主要关系建立在传奇刽子手赵甲和英雄孙丙之间。孙丙坦然大度地接受了自己的命运，拒绝人们去营救他，赵甲则与他相互理解，用高超的行刑手艺成全他的受难仪式。这场行刑仪式是孙丙用自己身体做出的最后抗争。
四、莫言从这部小说开始，偏重学习研究中国传统文化中的写作技巧，整部小说写的就是几天之内发生的事情，非常紧凑，呈现出“凤头、猪肚、豹尾”的特征。
金句
1. 对一个职业刽子手而言，亲家既然是个英雄，赵甲就要用自己的手艺来使他死得轰轰烈烈。
2. 旁边的德国总督说，中国什么都落后，刑罚是先进的，要让人受了最大的痛苦才死去，这才能体现出中国的艺术。赵甲就提出来说：檀香刑。
3. 赵甲和孙丙两个亲家在刑场相见，还很轻松地打招呼。莫言描写孙丙在行刑台上是满眼光芒，他对赵甲点一下头：亲家，别来无恙？赵甲是满脸堆笑，作个大揖说：亲家，大喜了。孙丙就说，同喜同喜。
4. 其实英雄是特别不好写的，很容易就写得枯燥或者说高大上，虽然是主旋律，但是不感人。这部小说用了檀香刑这样一种刑罚，虽然说很残酷，或者说它有一点让人别扭，心理不适，但是，莫言用这种刑罚做了一个特别强烈的铺垫，把最后孙丙之死写得特别的壮烈。
历史上的檀香刑是怎么一回事？《檀香刑》里面描述到在19世纪，1900年，莫言笔下的孙丙为了阻挠德国人在山东半岛修建铁路，破坏家乡的风水，被德国人施以中国史上最残酷刑罚“檀香刑”据莫言小说内描述：这刑罚为了惩罚犯人，把一根檀香木削成如宝剑大小的形状，比宝剑更长更宽。制成后，放入滚烫的香油里面煮，煮制的时候还要加入面团，生牛肉，让檀香木沾上谷物和肉食的气息。
檀香刑是一种怎样的刑罚檀香刑，顾名思义，用上好的檀香木削成弓形，加之五谷杂粮，在滚油之中煮上两天两夜，使其两端光滑细腻，实行时，将犯人定在木桩之上，将檀香木一端从谷道进入，避开内脏，从后肩破出。如此悬挂几天几夜，犯人求生不得求死不能。残忍至极。
这刑罚为了惩罚犯人，把一根檀香木削成如宝剑大小的形状，比宝剑更长更宽。制成后，放入滚烫的香油里面煮，煮制的时候还要加入面团，生牛肉，让檀香木沾上谷物和肉食的气息。煮制五日后，檀香木会变得表面非常的坚硬和柔韧的材质，但是表面会非常的顺滑，因为香油都沁入木棍内，那么这个残酷的刑具就制作好了。对受刑人施法时，首先让受刑人趴在案台上，然后施刑者一手持檀香木，一手持大木锤，将檀香木由犯人肛门处打进，贯穿全身，由口而出，或者由口而进，穿肛而出。而整个过程里，由于檀香木由很好的柔韧性和表面的油脂光滑性，再加上施刑人的技巧，很好的避开了犯人的重要组织器官，受刑的犯人不会立即毙命，生不如此的活着，而如果犯人由濒死的状态，施刑者还会给犯人灌注续命汤，最后犯人看着自己全身腐烂生蛆，痛苦至极的死去。
被执行檀香刑的人，要受尽折磨，历时三五天而死，实在是惨无人道。
《檀香刑》简介
《檀香刑》是部神品妙构的小说，以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻占北京、慈禧仓皇出逃为历史背景，用摇曳多姿的笔触，大悲大喜的激情，髙瞻深睿的思想，活龙活现地讲诉了发生在“高密东北乡”的一场可歌可泣的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情。全文是以女主人公眉娘与她的亲爹、干爹、公爹之间的恩怨情仇，生死较量展开。小说主要人物形象有：杀人不眨眼老赵甲，疯疯癫癫傻瓜赵小甲，冠冕堂皇为民请命的父母官钱丁钱大老爷，风情万种浪荡孝女孙眉娘，铁杆英雄真汉子孙丙。他们五个主要的人物形象相互交织穿插于全文，使全文内容饱满而生动，让整个高密东北乡的民间人物形象全盘跃然纸上，向读者展示了20世纪初中国被列强侵占的那段真实惨烈血腥恐怖的真实场景。

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