太史令的职责太史令

汉代的太史令主要有哪些职责？汉代的太史令除宗教方面的职掌以外，还负责保管官方典藏的文书及掌握得到的历代史料。又因为要负责记载当代时事，当时规定天下各级政府的政务报告（以有数字者为主）在呈送给丞相的同时，要分送一份给太史令，或说呈送丞相之前，要先送给太史令，以便作为记录的依据。
古代的太史令的职务主要是负责什么？太史令的职务是掌管历法，观测天文气象等等。朝廷有祭祀等典礼，都由太史令拣选所谓“良辰吉日”，有什么封建皇帝认为是“吉祥”的征兆，或者有什么灾异，也都由太史令纪录，并且报告皇帝。
太史令是什么官太史令也称太史，官职名，相传夏代末已有此职。西周、春秋时太史掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，记载史事，编写史书，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等，为朝廷大臣。秦汉设太史令，职位渐低。
魏晋以后修史的任务划归著作郎，太史仅掌管推算历法。隋改称太史监，唐改称太史局，肃宗时又改为司天台，五代同。
宋代有太史局、司天监、天文院等名称。辽称司天监，金称司天台。
元代改称为太史院，与司天监并立，但推步测算之事都归太史院，司天监仅余空名。明、清两代，均称钦天监；至于修史之事则归于翰林院，所以对翰林亦有“太史”之称。
西周﹑春秋时掌管记载史事﹑编写史书﹑起草文书，兼管国家典籍和天文历法等。
秦汉曰太史令，汉属太常，掌天时星历。魏晋以后，修史之职归著作郎，太史专掌历法。
隋改称太史监，唐改为太史局，宋有太史局﹑司天监﹑天文院等名称。元改称太史院。
明清称钦天监；修史之职归之翰林院，故俗称翰林为太史。
掌管天文历算等官名。相传夏朝置，掌文书。秦始置太史令，西汉因之，掌编写天文历法，善术学，俸禄六百石。《后汉书·张衡传》：“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。”

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秦太史令是太监吗不是。
太史令不是一直由太监担任的，所以秦太史令不是太监。
太史令也称太史，官职名，相传夏代末已有此职。
太史令是个什么样的官职？所谓太史令，在战国以前并没有，只有太史（写作大史，“大”字读“太”）。在周礼，属于春官，春官除了太史以外，还有太祝、太卜等，掌邦礼，以事神为主。司马迁说他的祖先是“文史星历，近乎卜祝之间”，指的就是古代太史的性质。太史令最初的职务是记言记事，而古人最重视鬼神灾祥的事情，所以既记人事（文史），也记天事（星历），古代史官是与历官不分的。汉朝距离周代很近，这种做法仍然保存，太史令等于是太祝、太史和太卜三项合而为一的职位。
西汉究竟是如何建立的？太史令的主要职责是什么？从秦始皇建立起在全国范围内的专制集权体制之初，与政治专制相伴随的必然是文化专制。秦始皇的焚书坑儒只不过是牛刀小试而已。汉武帝在文化专制方面与秦始皇相比，有过之而无不及。但是，在汉武帝这样一个专制帝王的眼皮子底下，司马迁为何能完成了《史记》这么一部巨著呢？
司马迁画像
司马迁写《史记》并非是司马迁的职务行为，而是他的个人行为。司马迁的职务虽然是太史令，但在当时，太史令的主要职责是负责天文观测和历法的制定。在西汉的时候，尚且没有专业的史官。就司马迁个人来说，其才华自不必说。他很早就引起了皇帝的注意，做太史令十分称职。虽然是一个六百石的中下级官员，汉武帝对司马迁也是知道的。
司马迁写史书的事情，很快就被汉武帝知道了，对此汉武帝肯定是有疑虑的。于是，汉武帝派一个叫壶遂的人去找到司马迁问道：“今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？”你写这些东西到底意欲何为呢？
司马迁赶紧解释道：“从大汉朝建立到现在，圣明天子在朝，上天降福。皇帝不仅去泰山封禅，而且还‘改正朔，易服色’做了很多改制的工作。天下太平，百姓安宁。甚至于远在海外的蛮夷都受到了陛下的福佑，大老远跑到长安向陛下献贡者不可胜数。这样一个美好的时代里，作为臣子竭尽所能去歌颂这个伟大的时代，尚且不能给完整地表达臣民的感受。主上有美好的德行，而臣下如果不能宣扬的话，这是臣下的罪过。更何况，微臣身为太史令，也有这样的职责。假如，臣不能宣扬陛下盛德，不能记录汉兴以来功臣贤士们的业绩，这是臣的罪过。臣这是在歌颂这个伟大的时代，并不是如同孔子修《春秋》一样对当世有所讽刺。”

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