郑板桥的“难得糊涂”是啥意思郑板桥的难得糊涂意思是看来还是糊涂一些好，万事都作糊涂观，无所谓失，无所谓得，心灵也就安宁了 。
公元1751年，郑板桥在潍县“衙斋无事，四壁空空，周围寂寂，仿佛方外，心中不觉怅然 。”他想，“一生碌碌，半世萧萧，人生难道就是如此？争名夺利，争胜好强，到头来又如何呢？看来还是糊涂一些好，万事都作糊涂观，无所谓失，无所谓得，心灵也就安宁了 。”
于是，他挥毫写下“难得糊涂” 。因此它被称为“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语，是面对喧嚣人生，炎凉世态内心并发出的愤激之词 。”（《广陵奇才--郑板桥传》）
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来历
乾隆十六年（公元1751年），郑板桥受莒州知州之邀游历莒州 。行至莒北碁山西山旺时，得当地王员外大宴款待，员外久闻板桥大名，并渴望得到其墨宝，就用当地名吃“糊涂菜”招待板桥 。
迷茫的菜首先用面肉包起来的鸡、鱼、肉等, 小火慢慢炒, 炒到表面金黄 。郑板桥尝到了湖后的画, 赞不绝口, 问王宇外面这些菜的名字, 男子回答说: "我们当地的名字是迷茫的菜""看板桥是欣欣向荣的, 请板桥题字 。板桥早早地看了它的意思, 还是高兴地写下四个大字: 迷茫 。
从此, 迷茫蔓延 。乾隆写完 "迷茫" 四个字后, 作为传单制作成各种礼品或图长时, 也成了徽章营销, 这也让人们给郑板桥先生增添了一层兴趣, "迷茫" 也来自于自己心理需要解释, 从而推迟到 "困惑的是 "四个字的思维和价值取向, 但鉴于作者当时的意图并不明确, 所以现在会有不同的理解" 。
起源
清代书画家、作家郑板桥几首著名的牌匾, 其中最受欢迎的是 "迷茫" 和 "痛苦保佑" 这两对 。据说, "迷茫" 四个字是在山东省莱州市云峰山写的 。有一年, 郑板桥专程到这一景色郑文纪念碑, 玲, 黑黑的, 只好睡在山间小屋里 。房主为一位优雅的老人, 自称 "迷茫老人", 出了语言很好 。他的房间里陈列着一个方形的烟台桌子大小, 石头精致, 雕刻精美, 郑板桥非常惊叹 。老人请郑板桥题字, 以便在墨石的背面雕刻 。
板桥认为老人一定有出身 , 然后写了迷茫四个字 , 用康喜秀才永正李绍白书法混淆乾隆金石的人的方 " 。由于烟台的存在, 还有很多差距, 板桥说老先生应该写后记 。老人写道: "要弄到美丽的石头, 要弄到石头，就更难从石头搬到石头上"美丽在，固执的外面，隐藏着野人的野性，也没有走进珍贵的门 。
他用了一块方印，印上的字是 "第一次测试，湖南第二次, 寺庙测试第三 。"板桥看了看震惊, 知道老人是个退休官员 。感觉到迷茫老人的名字, 看到墨石背面的缝隙, 便写了一段: "聪明难, 迷茫特别难, 从聪明到迷茫更难 。放一个, 退一步, 现在安心, 而不是后来的数字也报道了 。"
参考资料来源：百度百科-难得糊涂 （郑板桥书法）
邓板桥难得糊涂全文首先说明的是，不是“邓板桥”，而是“郑板桥” 。
《难得糊涂》是郑板桥的一副字，其 拓本如下图：
上面是“难得糊涂”，下面是款跋：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难 。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也” 。这行款跋，当是郑板桥对“难得糊涂”的解释了，即对自己处世哲学的一种解释 。
从字幅上标明的日子看，字幅写于乾隆十六年，当时郑板桥正在山东潍县当知县 。一向正直、率真、清正廉明的郑板桥在当时黑暗的官场上很吃不开，常常受到恶势力的嘲讽、刁难 。他一面以嬉笑怒骂来抗争，一面又彷徨悲观，产生了脱世思想 。这时他的情绪，是压抑、苦闷、孤独、自嘲、彷徨、悲观、痛苦交织在一起 。就是在这种情绪下，他写了“难得糊涂”的字幅，不久便辞官归隐 。
这样，就可以明白款跋的意思了：“聪明难”———要进取，要“众人皆醉我独醒”当然难 。“糊涂难”———得过且过本来并不难，但一个一心想勤政执法，为百姓做事的人心中并不愿意这样做，因此也难 。“由聪明而转入糊涂更难”———抗争不过官场的黑暗势力，又不愿昧着良心去“糊涂”，这种“聪明”之后的“糊涂”更难 。款跋最后一句“放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”———在前面种种的“难”面前，只有小心从事，知进知退，不冒失，不惹祸，只求心里安宁，不求后世福报 。
郑板桥简介：
郑板桥（1693-1765），原名郑燮（xiè 音：“谢”），字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州 。应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736）进士 。官河南范县、山东潍县（今山东潍坊）县令，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归 。”